Uram, kérek még valamit: a pénz számít

Az irodalom kérdéseket tesz fel a pénz természetével kapcsolatban, és emlékeztet arra, hogy nem ez az egyetlen emberi tranzakció.

pénz az irodalomban, pénz természete a könyvekben, pénz könyvekben, pénz történetekben, oliver csavar, velencei kereskedő, Cazalet Chronicle, poos ki raat, indian express eyeMinden áron: Az olyan regények, mint Oliver Twist, keményen szemügyre vették a pénzzel megosztott társadalmat.

Egy európai város egyik utcájában egy gazdag férfi a depresszió okát fontolgatja. Lehet, hogy aggodalomra ad okot az üzleti kockázataival kapcsolatban, kérdezi barátja - mivel annyira lovagolt a befektetésein. Nem, válaszolja a gazdag ember: vagyona elég nagy és változatos. Tehát valószínűleg csak melankolikus temperamentum. Közben a legközelebbi barátja kölcsön kér, amikor egy gyönyörű nőt lát. A likviditási válsággal szembesülve a gazdag embernek kölcsön kell vennie, hogy segítsen barátjának. A gazdagok és jogosultak mocskos módján nem szeret kölcsönkérni; és nem szereti a pénzkeresőt, akit még a szolgáltatásai használata során is bántalmaz.

A gyönyörű nő édesapja a versenyt díjazta. Az udvarlóknak három doboz közül kell választaniuk: arany, ezüst és ólom. Minden, ami csillog, nem arany - mondja egy üzenet az egyik dobozban.



A Velencei Kereskedő sokrétű történet a pénzről. A pénz számít - mondja egyszerűen a darab -, és valótlanság lenne úgy tenni, mintha nem: a cselekmény középpontjában Bassanio pénzszükséglete áll, amellyel Portiának udvarolhat. De a darab magának a pénznek a természetéről is szól, és arról, hogyan viseli az embereket - ravaszul a gazdagokkal, visszaélőkkel a gyengékkel. Kényelmetlen kérdéseket tesz fel a gazdagság erkölcsi konfliktusaival kapcsolatban. Érdemes megjegyezni azt is, hogy a végén egy nő beszél valamiről - az irgalom minőségéről -, ami a pénz felett áll. A pénzügyi tranzakcióval ellentétben az ilyen megbocsátás kétszer legelőnyösebb; Áldja azt, aki ad, és azt, aki vesz.



pénz az irodalomban, pénz természete a könyvekben, pénz könyvekben, pénz történetekben, oliver csavar, velencei kereskedő, Cazalet Chronicle, poos ki raat, indian express eye

sárga, fuzzy hernyó fekete fejjel

A szépirodalom nagy része körültekintő, miközben gazdagságról és egyenlőtlenségről beszél. De nem az összes. Jane Austen fikciója például átható betekintést nyújt a pénz kérdésébe. Ha ennek az embernek nem lenne évente tizenkétezre, akkor nagyon ostoba fickó lenne - tükrözi Edmund Bertram a Rushworth úrról a Mansfield Parkban; de ugyanez a regény ironikus tekintetét Fanny Price családon belüli kezelésére, valamint az antiguai cukorültetvények rabszolgaságának témájára veti.



A nagy 19. századi regényírók műveiben a regény társadalmi és politikai kritika funkcióját tölti be. A nagy erkölcsi aggályok elválaszthatatlanul kapcsolódnak a vagyon és a tisztesség kérdéséhez; ugyanakkor emlékeztetnek arra, hogy a pénz nem az emberi tranzakció egyetlen formája.

Vagy, ha megnézünk egy 20. században játszódó művet: Elizabeth Jane Howard ragyogó kvintettje, a The Cazalet Chronicle egy gazdag brit családról szól a második világháború idején. Eleinte ez menekülő fantáziának tűnik: a látszólag tökéletes családnak hatalmas házai vannak Londonban és vidéken, legfőbb aggodalmuk az, hogy mit mondanak a szakácsnak, hogy tálalja a bonyolult esti vacsorákat. Ahogy az elbeszélés halad, az életük tökéletlenségei kezdenek megmutatkozni: az a férfi, aki megcsalja a feleségét, a feleség, aki sajnálja a balettkarriert, amelyet feladott a házasságért, az apa, aki végtelenül zaklatja a fiát, a felnőttek, akik figyelmen kívül hagyják a brutális hatást fiúk állami iskolájának. Úgy tűnik, hogy a gazdagok olyanok, mint mindenki más: vagy legalábbis, mint mindenki, akinek hozzáférése van a regényekhez, és van ideje elolvasni őket.

De amikor Rupert, a művész testvér visszatér, miután a haditengerészetben szolgált a háború alatt, egy darabka más valóság jelenik meg. Döbbenten veszi észre, hogy más katonák teste fizikailag kisebb. Csíkos lábak, kopott kinézetű, szörnyű fogak ... Csak úgy néztek ki, mintha soha nem lett volna esélyük felnőni arra, amire eredetileg szánták őket. Rájön, hogy ez a szegénység fizikai hatása.



Míg a 20. századi regények befelé fordultak és öntudatosabbak lettek, elutasítva a társadalom tükrének hagyományos szerepét, az olyan műfajok, mint a krimi, a thrillerek és a noir, felvették a társadalomkritika szerepét. Senki sem iróniázik egészen úgy, mint Raymond Chandler: púderkék öltönyöm volt rajtam, sötétkék ingben, nyakkendőben és kijelző zsebkendőben, fekete brogokban, fekete gyapjú zokniban, sötétkék órákkal. Ügyes voltam, tiszta, borotvált és józan, és nem érdekelt, ki tudja. Én voltam minden, aminek a jól öltözött magánnyomozónak lennie kell. Négymillió dollárt hívtam (The Big Sleep).

A szegények életéről szóló legerősebb írások közül néhány a novellákban található. Sok évvel ezelőtt, az iskolában olvastam először Munshi Premchand „Poos ki Raat” című művét. Még ma is el tudom képzelni az éjszaka keserves hidegét, amikor a kétségbeesetten szegény Halku gazda a kutyájával, Jabrával összebújik a termények között. Életük bizonytalan természete: fennmarad -e a termés? Kialszik a tűz? Halku elveszíti a földjét? És a végén a gazda keserű megkönnyebbülése a termés elvesztése miatt: nem kell többé a szántóföldön aludnia egy hideg éjszakán.

hogy néz ki egy borostyánnövény

Az egyik legnagyobb történet, amit valaha írtak a pénzről és mindenről, ami értékesebb nála, Csehov „Rothschild hegedűje” című remekműve. A pénz gondolatai foglalkoztatják Jakov Ivanov vállalkozó nyomorúságos életének minden pillanatát. Még akkor is, ha esküvőn hegedül, hevesen teszi ezt. Különösen rosszindulatú a zsidó fuvolázóval, aki milliomos nevét viseli. Yakov csak a végén, felesége halála után veszi észre, hogy mennyire lemaradt a világ minden más ajándékáról: a szépségről, a jóságról és az örömről. Halálos pillanataiban Jakov azt kéri, hogy a hegedűjét adják át a zsidó zenésznek.



És most a városban mindenki azt kérdezi, hogy Rothschild honnan kapott ilyen finom hegedűt. Megvette vagy ellopta? Vagy talán zálogként jött rá.

De nem: ajándék volt.