Amala Shankar - ragyogó táncos, aki kemény munkát végzett a tánc úttörőjének, Uday Shankar örökségének terjesztéséért

Visszatekintünk a táncéletre, amelyet mindig is beárnyékolt férje és neves táncos Uday Shankar élete, de ritka megnyilvánulása volt egy feltörekvő Indiának, amely a szenvedélyt egy művészeti forma komplex tanulmányozásával párosította.

Amala Shankar (expressz archívum)

Ban ben Kalpana (1948), Uday Shankar táncpioneer, Magnum opus-egy fiatal táncos története, aki holisztikus táncakadémiát szeretne létrehozni a Himalájában, valamint a társadalomban elterjedt társadalmi-politikai kérdések kritikája-emlékeznek néhány kiemelkedőre , összetett és magával ragadó táncdarabok. Legyen az a Bharatanatyam ihlette tandav nritya Uday-val és Amala-val, mint Shiva és Parvati, vagy Kartikeya-egy kathakali alapú darab, amely továbbra is kiemelkedő-, vagy a nyitódarab a népi és klasszikus mozdulatok keverékével, Uday -t felesége és táncos, Amala Shankar kíséri mindezekben. Míg Uday volt a toronymagas figura bennük, nem lehet kihagyni Amalát, aki nemcsak kiegészítette, de magasabbra tette a keretet. Pontossága és kegyelme, amely egy klasszikus magból fakad, és kiváló ritmusérzékkel párosul, időtálló marad. Amala Shankar , ragyogó táncosnő, aki vállalta a kemény munkát, hogy terjessze Uday Shankar örökségét - hét klasszikus táncstílus és indiai néptáncformák keverékét - a táncosok új generációjának, ma álmában hunyt el. 101 éves volt. A Shankar család matriarchája is (a híres szitárlegenda, Pt Ravi Shankar sógornője, Mamata Shankar színész és táncos, valamint a szitárjátékos Anando Shankar anyja és Tanushree Shankar anyósa).

A Shiva és Parvati sorozatban, ahol a kettő kidolgozott öltözékben és fejfedőben van, hasonlóan a Nataraja népszerű bronzábrázolásaihoz, a darab magában foglalja a népszerű indiai spirituális lélek lelkét - amely Bharata Natya Shastra című művében is megtalálható . A csennai Gemini Studios híres képi példázatát életre keltő Uday a teremtés és a pusztítás kozmikus körforgását mutatja be erőteljes, élénk mozdulataival és a híres hasta mudrával, míg Amala, aki Shiva nőstény társát alakítja, „Lasya” -tánccal válaszol az esztétikai élvezet, amely finom mozdulatokkal szimbolizálja az erotikát. A kettő együtt egy lebilincselő előadást hoz létre, amelyből az állóképek szinte minden indiai táncról szóló könyvben megtalálják magukat. De egy táncbalettben, amelyet Uday árnyékol be, Amala gyönyörű népi előadását kell látnia, Jamuna ke teere , hogy megértse, mit tud kezelni önálló művészként. Míg a többi darab több izmot igényel, a népi darab mozdulatai nem szigorúak. Egyszerű pamut száriba öltözve nagyon finom, rugalmas, ugyanakkor éles mozdulatokban tükrözi a dallamot és a hangulatot. Ez a tánc minimalizmus leckéje.

különböző típusú liliomok és képeik

Uday Shankar táncos feleségével Amala és lánya, Mamata. (Expressz archív fotó)

Amala Nandy néven született 1919 -ben, Jessore -ban (ma Bangladesben), egy kulturálisan hajlamos családban. Amala semmit sem tudott a táncról, amíg 1930 -ban Párizsba látogatott édesapjával, aki egy aranybolt tulajdonosa volt, és meghívást kapott India képviseletére. a Nemzetközi Gyarmati Kiállítás Franciaországban, hogy bemutassa India kézművességét. Sokat olvasásra buzdította gyermekeit, különösen Rabindranath Tagore és Michael Madhusudan Dutta műveit. Párizsban ismerkedtek meg a Shankar családdal - Uday és három testvére, köztük a legfiatalabb, Ravi vagy Robu, ahogy akkor szeretettel hívták, és anyjuk, Hemangini Devi. Uday anyja kedvelte Amalát, és felöltöztette a sariszába. Amala leginkább Ravival (Shankar) játszott, aki korábban Uday társulatában táncolt. Az akkor 30 éves Uday már globális tánckörökben is meghívott név volt. A Mumbai -i JJ School of Art tanulmányai után Uday Londonba költözött, hogy festészetet tanuljon a Royal College of Art -ban. Ott koreografált két balladát címmel Radha és Krisna és Hindu esküvő . Az egyik előadás során orosz balerina vette észre Anna Pavlova és fellépett vele Londonban és Párizsban. A Nyugat rettegésben volt.

Uday Párizsban kérte Amalát, hogy próbálja ki néhány alapvető lépés. Minden mozdulatot és kifejezést szegezett, amit tanított. Lenyűgözve kérte édesanyját, hogy győzze meg Amala apját, hogy engedje meg neki, hogy két hónapig turnézzon Európában. Nagyjából ugyanebben az időben kérte Rabindranath Tagore Uday -t, hogy hozzon létre holisztikus táncakadémiát. 1938 -ban Uday létrehozta az Uday Shankar Táncközpontot. Netaji Subhash Chandra Bose, a Nandy család egyik családbarátja megkérte Amala apját, hogy küldje el az akadémiára edzeni. Egyetértett. Egyszer Almórában Amala találkozott és tanult a többi korai gyakornoktól - Zohra Sehgal, húga Uzra Butt, egy tinédzser Guru Dutt és Ut Ali Akbar Khan. Uday és Amala 1942 -ben házasodtak össze.

Amala Shankar a Shankar család matriarchája is volt (a híres szitárlegenda, Pt Ravi Shankar sógornője, Mamata Shankar színész és táncos, valamint a szitárjátékos Anando Shankar anyja és Tanushree Shankar anyósa). (Expressz fotó: Partha Paul)

Almora központja ugyanebben az évben be kellett zárni pénzhiány miatt. Uday ekkor adta a világnak Kalpana, fantáziát jelent - egy általa készített fantasy film és táncdráma. Ezenkívül megkísérelte kritizálni társadalmunk - vallási, társadalmi és politikai - hibáit, valamint azt, hogy a művészetek és a jó környezetben lévő kreatív oktatási rendszer hogyan segíthet. A film sok évig elveszett, és 2012-ben vetítették Cannes-ban. A 93 éves Amala a vörös szőnyegen sétált, hogy megnézze a filmet, amelyet hosszú ideig jogi csatában vívtak, és végül Martin Scorsese restaurált miután Ravi Shankar megemlítette neki.

típusú aloe növények képek

Amala Shankar (Express fotó: Partha Paul)