A kasztok erőszakos eseteire épülő Rómeó Ravidas és Júlia Devi című darab rávilágít a társadalom hasadékaira.

A William Shakespeare klasszikusára, a Rómeóra és Júliára emlékeztető darab címe Sharmistha Saha tisztelgése a médiának, amely csak akkor emeli ki a dalit problémákat, ha kasztok közötti románcról, házasságról vagy halálról van szó.

Rómeó és Júlia, Rómeó és Júlia színpadi játék, Romeo Ravidas és Juliet Devi, kaszt erőszak, kaszt erőszak Indiában, Jnu, Sharmistha SahaJelenet a Romeo Ravidas és Juliet Devi című darabból.

Sharmistha Saha márciusban böngészte az újságot, amikor egy tudósításra bukkant egy dalit férfiról, Pradip Kalubhai Rathodról, akit azért öltek meg, mert lovagolt. Az eset Timbiben, egy gudzsaráti faluban történt. Még abban az összefüggésben is, hogy hazánkban szinte normalizálódott a maffialincs, furcsának találtam, hogy egy ember meghalhat azért, mert lovon ül. Ez egyáltalán miben logikus? Elkezdtem keresgélni az interneten más hasonló események után. Azt tapasztaltam, hogy Indiában bevett gyakorlat, hogy megtiltják a dalitoknak, hogy lovakat tartsanak, napszemüveget viseljenek vagy bajuszt viseljenek – mondja.



Minél mélyebben vizsgálódott, annál több jelentés jelent meg az atrocitásokról, mígnem Saha, aki a delhi Jawaharlal Nehru Egyetemen és a berlini Freie Egyetemen tanult színházi tanulmányokat, úgy döntött, hogy színdarabot készít a kasztok megkülönböztetéséről. A Romeo Ravidas és Juliet Devi című produkciót márciusban mutatták be Mumbaiban, és nemrégiben mutatták be Pune-ban. Szeptemberben Delhibe utazik a bangalore-i bemutatók előtt.



A darab azzal kezdődik, hogy egy Rómeó Ravidasz nevű fiatalembert üldözik a bihari Dumari falujának felső kasztja. Egy filmben Ajay Devgn stílusában halad végig az üldözésen. Később azt mondja: Hum chhote se gaon mein paley bade hain (egy kis faluban születtem és nőttem fel). Van egy kancám, és amikor átlovagolok vele a falun, úgy nézek ki, mint Devgn Dilwale-ból. Júliának szólítja a lovat. Egy szürreális utazás közel hozza Rómeót Kaushalya aktivistához, aki elmondja neki, hogy az egyetemen Júliaként ismerték.



Hum sheher mein paley bade hain (városban születtem és nőttem fel) – teszi hozzá. Volt egy fiú a főiskolánkon, seedha saadha, sharmila, thoda alag. Amikor másodszor megkínált, igent mondtam – mondja. Az a fiú eltévedt. Az apja ölte meg. Kaushalya minden éjjel meglátogatja álmait, de nem találja őt. A darab mindkét szereplő belső konfliktusába süllyed. Rómeó békés életre vágyik, de tisztában van vele, hogy dúl a dalit harc. Kaushalya a dalit politika dinamikáján töri a fejét, és azt, hogy ez nem csak az alsó kasztot érinti, hanem a felsőbb kasztokat, például őt is.

Romeo Ravidas és Juliet Devi csatlakozik számos jelentős színdarabhoz, amelyek az elmúlt években kaszton éltek, mint például a Chandala, Koumarane Valvane által tisztátalan és Deepan Sivaraman Khasakkite Itihasam című darabja. Saha drámájában Rómeó Rathodra utal, míg Kaushalya Kaushalya Shankar, egy tamilnádui felső kasztbeli lány előtt tiszteleg, aki egy dalit férfihoz ment feleségül. 2016-ban fényes nappal a házaspárt brutálisan megtámadták állítólag a családja által küldött bolondok. Kaushalya élt, de férjét a helyszínen megölték.



A William Shakespeare klasszikusát, a Rómeót és Júliát felidéző ​​darab címe Saha tisztelgése a médiának, amely csak akkor emeli ki a dalit kérdéseket, ha kasztok közötti románcról, házasságról vagy halálról van szó. Úgy érzem, az újságok nem foglalkoznak eléggé a kasztkérdésekkel. Egész életemben Delhiben tanultam, és Észak-Indiában éltem, de nem tudtam, hogy a dalit férfiaknak nem szabad lovagolniuk a barátjuk alatt – mondja Saha.



A darabhoz az interneten kutatott, újságarchívumokat keresett, és olyan önéletrajzokat olvasott, mint például Omprakash Valmiki Joothan. A darab jelentős része olyan emberek megélt tapasztalatain alapul, akiket ő keresett, például az IIT Bombay-i diákjain, ahol Saha előadástudományt tanít. Az egyik diák, Shubham Sumit a bihari Buxarból származik, és Sahával írta a forgatókönyvet.

A darab valós események kitalált beszámolója, beleértve azt is, amikor egy dalit férfit megtámadnak, mert filmeket nézett egy kölcsönzőből kölcsönzött CD-n. A dialógus-vezérelt produkcióban megjelenő komorságot Eugenio Barba olasz színházi rendező ihlette mozgások egészítik ki, akinek Saha segédkezett a dániai Odin Teatretben. A darabot táncdarabként koreografáltam, nem pedig színdarabként blokkoltam, mondja.



Rómeó Ravidas és Juliet Devi követi Saha más, a genderről szóló munkáit. A Her Letters (2015) Rabindranath Tagore Stree’r Patro című novelláján alapul, amelyben Mrinal, a központi főszereplő úgy dönt, elhagyja férjét. A Bundelkhand ki Virgin Machhliya (2017) a Lokenath Bhattacharya által írt Babughat szűz hal című könyvből készült, és egy színész-rendező körül forog, aki egy baljós fogolytáborban él, amely dehumanizálja a rabokat.