Könyvszemle: A Zone of Interest az auschwitzi romantikáról szól

Régi vágású regény, amely a szatíra és a szentimentalizmus között ingadozik

Az érdeklődési kör

Könyv: Az érdeklődési kör
Szerző: Martin Amis
Kiadó: Véletlen ház
Ár: 2052 Rs

Egyetlen történetet sem meséltek el olyan megszállottan, mint a holokausztét. A történelemben és a szépirodalomban, az emlékiratokban és az életrajzban elmondták és újra elmondták, mintha megismételnék soha többé, soha többé. Auschwitz gázkamrái, a halottak által hátrahagyott ruha- és szemüveghalmok, a halálba menők arca mára egy kollektív emlékezet műtárgya. De a holokauszt egyik tartós perverzitása az, hogy az olvasóra is hatással van. A 21. századi holokauszt -fikciót olvasni annyit jelent, mint valami bonyolultabb, mint a horror első mosása; aggasztó, fetisisztikus öröm megismerni egy szörnyű történetet. A válaszadási szokások megtörése érdekében a holokausztról író szerzőnek elkerülhetetlenül meg kell küzdenie azzal, hogyan teheti újjá. Talán ezzel próbálkozik Martin Amis az Érdekes zónában.

Ez megmagyarázhatja, hogy Amis regényének központi feltevése miért rendelkezik abszurd tulajdonságokkal: egy romantika Auschwitzban. Angelus Golo Thomsen, egy fiatal náci tisztviselő, aki teuton jó megjelenéssel megáldott, beleszeret a táborparancsnok feleségébe, Hannah Dollba, aki szintén teuton jó megjelenéssel van megáldva. Miközben a parancsnok, bolondosan Paul Doll nevű, gyanítani kezd egy ügyet, az őrület, a nőgyűlölet és az alkoholizmus spiráljába ereszkedik. Az eltűnt kommunista keresése és Németország változó vagyona a háborúban a cselekmény másik hajtóereje. Három elbeszélő meséli el közöttük a történetet - Thomsen, Paul Doll és Szmul, a Sonderkommando tagja, a foglyok különleges osztagának feladata a halottak megtisztítása.

A könyvben sosem nevezett Auschwitz allegorikus térré válik, egyfajta színházzá az abszurd számára. Ez az érdekelt övezet, a nácik által elzárt terület a végső megoldás végrehajtásához. De az érdeklődési zóna Hannah is, Thomsen vágyának tárgya, kivilágítva vágyakozó tekintetétől. Az érdeklõdési zóna az is, hogy ki is volt valójában, az éles megkönnyebbülés a nemzeti szocializmus hideg, kemény fényében. Kivéve, ez a szép allegorikus elképzelés nem tart sokáig. A tábor történelmi valósága ezt tükrözi. A bölcsek nem tudják elűzni a halál bűzét, a hegedűkórus nem tudja elfojtani az elítéltek remegő sikolyát.

Ez egy olyan regény, amely a szatíra és a szentimentalizmus között ingadozik, mivel főhőse, Thomsen hűvös leválását megtöri az, hogy beleszeret Hannah -ba. Kíváncsian régimódi regény is, amely a horkoló, golyófejű porosz és a nyilvános iskolai humorú angofón hős brit vígjátékvázlat-hagyományaira támaszkodik. Valójában úgy tűnik, hogy erkölcsi iránytűjét ez a furcsa megkülönböztetés határozza meg.

Például a nyelv vádemelés a regényben, de pontosan mit vádol? Paul Doll nácizmusa abban nyilvánul meg, hogy szavak helyett számjegyeket használ, a szöveget megszakító éles 1 és 1/2 -eket, valamint a női testek katalogizálásában semmiben sem különbözik a halott zsidó testek elszámolásától. Néha olyan extravagáns kifejezéseket használ, mint a hajnali első fényes sugárzások - coy utalások a nácizmust fenntartó képzelet romantikus járataira. De leginkább Doll nevetségesnek szánták, mert parodisztikusan német. A gyakori bukás a német nyelven, a verbális cicák, mint a nicht és ne, önmagukban bűncselekményeknek tűnnek. Thomsen ezzel szemben nem bűnös abban, hogy túlzottan német. Mintha kiterjeszteném, ő sem bűnös a rossz költészetben. Több irodalmi prózát ír, és WH Auden -t idézi. Végül megtanul angolul is. Ha a nyelv az erkölcs a regényben, akkor ez ebből áll: angol jó, német rossz.

A lámpalázolás addig működik, amíg tart a szatíra. De amikor a regény komolyabb irányzatot ölt, meglehetősen hivalkodóan hangzik. Végül Amis nem tud ellenállni a háború szánalmának, a holokauszt elmebetegségének, az emberi lélek levetkőzésének hosszú, komoly szándékaival. De mindezt már hallottuk, különböző írók hangjában. A jóllakott, sárgaságú modern olvasó számára sajnos nem teszi újjá.