„Méltóságteljes”, „tisztességes”, „kulturális”: Hogyan tanítják az indiánokat az öltözködési szabályokra

Nem ismeretlen, hogy egyes indiai intézmények szívesen tanulnak embereket. Problémássá és veszélyessé válik bizonyos mértékig, ha a ruházatra vonatkozó diktátum lehetőséget ad valakinek, hogy személyes megjegyzéseket tegyen

dress code, dress code Indiában, dress code az indiai iskolákban, dress code az indiai főiskolákon, dress code az irodákban, Maharashtra kormány dress code, dress code megsértése, indian express newsAz ország egyes oktatási intézményei azzal érvelnek, hogy az öltözködési előírások közvetlenül kapcsolódnak a vállalati kultúrához. De vajon a vállalati szabályok valóban ilyen szigorúak? (Forrás: Pixabay)

Iskolás korában a Noida-alapú online tartalomkészítő, Swati Sen (név megváltozott) megrémült, amikor egy tanár felemelte a szoknyáját, hogy ellenőrizze, nincs-e alatta rövidnadrág. Ugyanaz a tanár szokta megragadni az ingünket is, hátha hordunk -e cipőt. Megalázó volt-emlékezett vissza a 23 éves lány, hozzátéve, hogy egy napon még meg is büntették, mert szoknyát viselt-az iskolai egyenruhájának részét-, ami túl rövid volt. Ugyanaz a tanár - aki matematikát tanított nekünk - félrevitt, és szűkszavúan így szólt: „A szoknyád megöregedett, a combod látható. Most nősz fel; Kérd meg a szüleidet, hogy vegyenek neked újat, amely legalább térdig tart. A 14 éves engem meglepte ez az élmény.



mutass egy cédrusfát

Az évek során, annak ellenére, hogy Sen nem figyelt arra, hogy mit gondolnak az emberek a ruhájáról, egy másik bosszantó élményben volt része a füstölésnek, olyannyira, hogy kilépett a gyakornoki időszakból, amikor egy szervezet HR-e azt mondta neki, hogy viselt dolgozni egy nap nem volt tisztességes. Valójában azt mondta: Yeh mat peheno ' , azt javasolva, hogy ott és akkor változtassak. Addigra már megvolt, megosztotta vele indianexpress.com .



Nem ismeretlen, hogy egyes indiai intézmények szívesen tanulnak embereket. Problémássá és veszélyessé válik bizonyos mértékig az, amikor a ruházatra vonatkozó diktátus mozgásteret ad valakinek, hogy személyes megjegyzéseket tegyen egy személyről, megkérdőjelezze és megítélje, valamint olyan környezetet teremtsen, amely megfélemlítve érzi magát.



Nemrégiben a Maharashtra kormánya betiltotta Pólók, farmer és papucs az alkalmazottak számára. Az általános igazgatási osztály december 8 -án kiadott rendelete szerint a dolgozóknak tartózkodniuk kell attól, hogy mély színű ruhákat és furcsa hímzési mintákat vagy képeket viseljenek. Míg a nőknek szárit, salwar-t, churidar-kurtát vagy nadrágot kell viselniük, kurtával vagy inggel, és szükség esetén dupattával, a férfiaknak nadrágot és inget kell viselniük. Ezenkívül a munkavállalóknak azt tanácsolták, hogy hetente egyszer viseljenek khadit.

A papucs helyett a nők kapucnit, szandált vagy cipőt viselnek, míg a férfiak cipőt vagy szandált viselnek.



Érdekes, hogy ez nem az első alkalom, hogy egy állami kormány öltözködési kódexet ír elő. Eebben az évben körlevelet adott ki a Madhya Pradesh kormány, amely utasította a Gwalior divízió alkalmazottait, hogy ne viseljenek kifakult farmert és pólót az irodában, hanem viseljenek méltóságteljes, tisztességes és hivatalos öltözéket. Hasonlóképpen, 2019-ben állítólag hasonló parancsot adott ki a bihari kormány is, amely megtiltotta a farmer és póló viselését az államtitkárságon, függetlenül az alkalmazottak sorától. Arra kérték őket, hogy egyszerű, komor és világos színű öltözetet viseljenek.



2018 -ban, az akkori Rajasthan -kormány megkérte a diákokat, hogy csak salwar kameez -et vagy sarees -t viseljenek az egyetemre. A szabályt azonban tiltakozások után visszavonták.



dress code, dress code Indiában, dress code az indiai iskolákban, dress code az indiai főiskolákon, dress code az irodákban, Maharashtra kormány dress code, dress code megsértése, indian express newsMaharashtrában a papucs helyett a nőket kapucnival, szandállal vagy cipővel viselték, míg a férfiaktól cipőt vagy szandált. (Forrás: Pixabay)

Hogy megértsük azoknak az embereknek a tapasztalatait, akiket elhívtak és példát mutattak valamilyen „öltözködési szabály” megsértése miatt, indianexpress.com felnőttekhez fordultak, akik megosztották fájdalmuk és megaláztatásuk részleteit, és mindezek hiábavalóságát.

A huszonnyolc éves Chennai-i Ria Ghosh-szakmája tanár, aki manapság kényelmesen dolgozik otthon pizsamában és pólóban-megosztotta, hogy egyszer kiment egy interjúból, miután megtalálta az iskola igazgatójának gondolkodását megdöbbentő. Egy interjúban megjelentem a város egyik ICSE iskolájában, valamikor 2019 decemberében. Nyugati formális öltözékben voltam, és amikor megkérdeztem tőlük, hogy van -e öltözködési szabályuk, azt mondták, hogy a tanároknak csak indiai hivatalos formákat kell viselniük, mivel a diákok megszokták, hogy ilyennek tekintik őket - mondta.



Ghosh ezt egy kérdéssel ellensúlyozta. Megkérdeztem őket, hogy elvárják -e diákjaiktól, hogy kiemelkedjenek, vagy részesei legyenek a tömegnek. Az igazgató, egy ötvenes évei elején járó férfi, zavart pillantást vetett. Elkezdett mocorogni, és végül azt mondta, hogy miközben a diákoknak mindig kiemelkedniük kell, a tanárok csak indiai öltözéket viseljenek, és kövessék az indiai kultúrát. Kimentem, tudattam vele, hogy egyszerűen nem érdekel, hogy valami őrült részese lehessek.



A bengaluru székhelyű szabadúszó szerkesztő, Shiby Varghese a patriarchátus termékének nevezi. Varghese elmondta, hogy amikor egy katolikus főiskolán tanult, az első évben elkezdtek egy szabályt, amely szerint a diáklányok nem viselhetnek ujjatlan felsőt vagy rövidnadrágot. Alapvetően nem látszik a láb. Egy nap az osztályba sétáltam egy barátommal, aki capri nadrágban volt. Megállította a tudomány dékánja, egy nő, és azt mondta neki, hogy öltözzön át. Nyilvánvalóan nem volt tartalék, így el kellett hagynia az egyetemet, új nadrágot kellett vásárolnia, átöltöznie, majd vissza kell térnie!



Az eset nagy felfordulást keltett főiskoláján, és sok diák tiltakozott. De nem lett belőle semmi. Később a biztonsági őrök utasítást kaptak, hogy forduljanak el a diáklányoktól, ha valami „leleplezőt” viselnek. Azt is mondták, hogy csak fehér és bőrszínű melltartót viseljünk, nehogy „csábítsuk a fiúkat”-osztotta meg.

Varghese főiskoláján barátja nővére is szomorú epizóddal szembesült. Úton volt, hogy beszéljen az igazgatóval, egy katolikus pappal. Nem volt hajlandó találkozni vele, mert a nő - szavai szerint - „szűk inget és farmert” viselt. Sírva jött hozzám, és megkérdezte, hogy cserélhetünk -e ruhát, csak hogy találkozzon vele!

Míg országszerte érthető, hogy általában a nők vannak kitéve ilyen elfogultságnak, a férfiak sem mentesek az efféle kellemetlen tapasztalatoktól.

A Pune-alapú vállalati alkalmazott megosztva indianexpress.com a névtelenség feltételével, hogy amikor a Coimbatore városán kívüli főiskolán folytatta mérnöki diplomáját, számos alkalommal felhúzták, mert farmert viselt, és nem gombolta be az ing mandzsettáját. Vicces volt, mert sportcipőt tudtam viselni formálisokkal, de az ujjaim felhajtása és a farmer viselése gondot okozott - mondta.

dress code, dress code Indiában, dress code az indiai iskolákban, dress code az indiai főiskolákon, dress code az irodákban, Maharashtra kormány dress code, dress code megsértése, indian express newsAz ország számos főiskoláján szigorú szabályok vonatkoznak arra, hogy a férfi és női diákok mit viselhetnek és mit nem az egyetemen. (Képviseleti kép/fájl)

Volt öltözködési feltétele is a szállójának. Nem tudtunk elmenni rövidnadrágban. Még akkor is, ha a kávézóba akartam menni, sportnadrágot vagy farmert kellett viselnem. A lányok csak salwar-kurtákat viselhettek dupátával; leggings sem volt megengedett. Azzal érveltek, hogy mindannyian tanulni vagyunk itt, ezért fegyelmeztek bennünket a „vállalati kultúra” érdekében. Egyetértek azzal, hogy a vállalati szervezeteknek öltözködési szabályuk van, de ez nem ilyen szigorú.

típusú fűzfák képek

A jelenleg az Egyesült Államokban élő Priya (név megváltozott), aki diplomát szerzett történelemből és politológiából egy neves bengaluru -i egyetemen, azt mondja, ha nem változik meg az intézményi mentalitás, akkor nem történik valódi változás. Az egyetem, ahol tanultam, hírhedt a szigorú öltözködési szabályairól. Az interjú idején nem voltam tisztában vele. Furcsának találtam, hogy a tájékozódás során egy egész szegmens volt arról, hogy mit viselhetnek a férfiak és a nők. Nekünk kurta-pizsama volt dupatával, a férfiaknak pedig azt akarták, hogy hivatalosan öltözzenek-nem egyenruha, hanem öltözködési kód-nevetett.

Priya elmondta, hetente egyszer azt is elvárják tőlük, hogy megfelelő öltönyt viseljenek - kabátot, inget, nadrágot, cipőt és nyakkendőt. Féltem azokat a napokat, mert nem tetszett az öltözék - rosszul varrt.

Néhány esemény még mindig friss az emlékezetében. Gyakran kipipáltak, mert diák voltam, aki kérdéseket tett fel, amikor az adminisztráció azt akarta, hogy csendben maradjunk. Megrovást kaptam érte. Az osztályom dékánja példát akart mutatni belőlem. Egy nap, amikor kiléptem a nézőtérről, a dékán és az akadémiai koordinátor a cipőmre mutattak, és megkérdezték, miért „szakadtak”. Vansok voltak, és mondtam nekik, hogy így kell kinézniük. Felpattantak, és közölték, hogy pszichotikus vagyok, és hogy segítségre van szükségem!

Továbbá elmondta, hogy egyszer, amikor a liftben volt, két professzor lépett be, és észrevette, hogy nincs rajta dupatta - ami nem kötelező. Akkor kezdték suttogni, hogy egyes lányok nincsenek tisztában azzal, hogyan néz ki a testük - a melleimre utalva - és hogy ez gyalázatos. Azt is mondták, hogy „laza jellemem” van. Hallottam az egészet.