Minden tudós, történész és rajongó egyetért abban, hogy a történelem, mint minden más tanulmányi terület, saját lendületével fejlődik. Szerző: Satviki Sanjay
Minden este, hibátlanul, az irodalom, a történelem és az örökség szerelmesei összegyűlnek a Klubházban. A szobák, amelyeket a The Karwaan Club indított, a Karwaan: The Heritage Exploration kezdeményezése, a diákok által vezetett történelem kezdeményezés. A klubnak több mint 400 tagja, 1500 követője van, és szeretettel vár mindenkit, aki még a múlt felfedezése iránt is érdeklődik.
Nem Karwaan az első és nem az egyetlen, aki a közösségi médiát felhasználva létrehoz egy teret, ahol a történelem virágozhat. Az elmúlt néhány évben, különösen a járvány idején, sok ilyen projekt - a réseket, például a haj történetét dokumentáló oldalaktól a Sahapedia online múzeumi tárházáig - vagy elkezdődött, vagy alkalmazkodott az internet számos erényéhez.
A témát túl gyakran „unalmasnak” minősítették a népi felfogásban. Ennek a tudományágnak az iskolai szinten végzett tudományos tanulmányozása, ahol a történetek dátumra vannak szorítva, a legtöbb ember életének korai szakaszában elhatárolódik tőle. De hogyan lehet unalmas a történelem, ha a történetek óceánja minket és hogyan viszonyultunk a világegyetemhez ősidők óta? - teszi fel a kérdést Eric Chopra, az Itihasology alapítója, amely elsősorban az Instagramon működik. És mégis, úgy tűnik, mert nem tükrözi a minket körülvevő valóságot.
zöld pók fehér háttal
A történelem azonban több, mint naptári dátumok. A közösségi média határtalanná teszi a témát - mondja Harbans Mukhia professzor, aki több mint hat évtizede tanítja a történelmet. Az akadémikusokkal ellentétben a tantervnek itt nincsenek határai. Pontosan azzal foglalkozhat, ami érdekli. Az Instagram -bejegyzések, a YouTube -videók, a Facebook -életek, a podcastok és az online örökségtúrák révén a kezdeményezések most a hagyományosan tanítottak határain túlmutató történetekkel próbálják bevonni a közönséget.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az InstagramonA hajtörténész (@thehairhistorian) által megosztott bejegyzés
Az év elején a Visvak megalapította az India Ink nevű platformot, amelynek célja a történelem egyszerű és hozzáférhető módon történő kommunikálása. Posztgraduális hallgatóként először keveredett a történelem akadémiájával, és rájött, hogy az a történelem, amely a népi kultúra és a vacsoraasztal -beszélgetések révén marad az embereknél, nagyrészt tényszerűen helytelen. Hogyan lehet azonban pontos, ha a fegyelem valósága nem éri el a legtöbb embert? A történelemre vonatkozó tudományos írás rendkívül releváns, de a nagyközönség számára is nagyrészt hozzáférhetetlen - mondja Visvak. Akadémikusok írják, akadémikusok számára, és gyakran fizetős fal mögött, ami azt jelenti, hogy a nagyközönség ritkán tud vele foglalkozni.
Ezt a projektet két másik taggal együtt kezdte el, hogy befogadóbbá és holisztikusabbá tegye a történelmi ismereteket. Az India Ink -nél egyszerűsítik az India megértéséhez nélkülözhetetlen bonyolult tudományos szövegeket, és a népszerű mítoszokat megcáfoló videókat készítenek.
vörös menedék őszibarack szabadkő
A projekt részeként feltárják a gyarmati történelem örökségét, amely napjainkban is mélyen gyökerezik, és jelenleg egy hat részes sorozaton dolgoznak. Folyamatos múlt. Elsődleges érdekük azonban a kasztról beszélni. Bár ez a történelem népszerű megértésének leginkább figyelmen kívül hagyott aspektusa, Visvak hangsúlyozza, hogy a kaszt a kulcs India megértéséhez.
Hány generációra folytatódnak a fenntartások, kérdezi az FB. A kérdés azért merül fel, mert a kvótákat a hátrányos helyzetű kasztoknak adott engedménynek tekintik.
Mi van azokkal, akik részesültek a diszkriminációból? Hogyan váltak kasztízzá és érdemessé?
Történet 8 tweetben pic.twitter.com/mCThCQSsmu
- India tinta (@IndiaInkHistory) 2021. március 23
Karwaan hasonlóan vélekedik. A Karwaan alapvető célja az volt, hogy létrehozza ezt a párbeszédet a múlttal, ahol az emberek felfedezhetik a hiteles történelmet és kapcsolatba léphetnek az örökséggel - mondja Eshan Sharma, alapítója. Amit ma különböző platformokon, például a WhatsAppon keresztül olvasunk, ritkán pontos. Rájöttünk, hogy elhanyagolták a kormány és az intézmények örökségét, és elkezdtük a projektet.
Ez volt az egyik kezdeményezés, amely a világjárvány előtti dicsőséges napokban kezdődött. Azzal kezdték, hogy örökségi sétákat folytatnak Delhi műemlékeiben és környékén, és amikor tavaly márciusban leállt a világ, online tették közzé tevékenységüket. Elindítottak egy online sorozatot, amelyet Karwaan Online History Festival néven ismernek: a világ több mint 60 történésze kutatta a témát körülbelül öt hónapig a Facebook és a Youtube élő közvetítésein keresztül.
Sharma szerint a kezdeményezésben több mint 90 történész dolgozik. Ezen élő közvetítések révén a tudósok előadásokat tartottak, kapcsolatba léptek a téma rajongóival, és esélyük volt átformálni a történet elbeszélését. Nemcsak Indiából, hanem Pakisztánból, az Egyesült Arab Emírségekből és az Egyesült Államokból is közönséggel büszkélkedhetnek. Bár előadásaik a mainstream politikai és gazdasági történelemmel foglalkoznak, a kultúrtörténet különleges rajongóit találták, amelyek az egész spektrumot lefedik, az ételtől a filmekig és így tovább.
Rendezvényeik többnyire a Facebookon és a YouTube -on zajlanak, de az Instagram -bejegyzéseken keresztül hűséges követői lettek.
Az itiológia kihasználja az Instagram erejét a történelem népszerűsítésére. Az Instagram bejegyzésfeliratainak 350 szavas korlátját használva a maguk javára próbálják megragadni a digitális kor múló figyelmét. Mindent megkapnak, amit az Instagram algoritmus népszerűsít: vonzó esztétikát, fogyasztható információk darabjait és ifjúság-központú nyelvezetet.
Nemrég írtunk egy bejegyzést Amir Khusro rejtvényéről, ahol összehasonlítja a mangót a szeretővel - mondja Chopra. A feliratban megemlítettük, hogy ezt a rejtvényt Ariana Grande is tweetelte. A lényeg itt az, hogy a történelmi ismeretek átadását nem kell könyvekkel terhelni, ellentétben az általános felfogással. A szleng és a Stan Twitter tartalmának használata csak vonzó módszer. Az olyan látványosságokkal, mint az ajándékok, új módszereket találnak az olvasókkal való kapcsolattartáshoz.
De a Gen-Z érzékenysége alatt a projektjüknek sokkal nagyobb az indítéka. Egy dolog jutott eszembe, miközben ezen a projekten és a történelem egészén gondolkoztam: az, hogy bármit tanítottak nekünk az iskolában, nehéz volt kapcsolatba lépni a befogadás hiánya miatt - teszi hozzá Chopra. Amikor elkezdtem ezt az oldalt, úgy döntöttem, hogy nem próbálok másra specializálódni, csak megvizsgálni minden tényt, minden ötletet a lehető legtöbb dimenzióval. Küldetésük szerinte az, hogy a történelem kitörjön a heteronormativitásból, a patriarchátusból és a vallási fanatizmusból.
milyen aloe növényem van
Az online eseményeik-múzeumi túrák, örökségi séták és hasonlók-Chopra szerint az iskolás gyerekektől a 70 éves rajongókig látják a résztvevőket. Az oldal valamilyen kiegyenlítőként szolgál, összekötve az embereket a korosztályban. És ahogy az Itihasology bővül, a Dél-Ázsiából származó podcastokkal, naplókkal és műsorokkal, a tudományág az internet által vezetett terjeszkedést is látja.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagramon
De a közösségi média is kétélű kard. Egyetlen beszélgetés sem teljes a platformon elszaporodott téves információk említése nélkül. A téma „unalmas” felfogásának messzemenőbb következményei vannak, mint gondolnánk. A történelmi tudat alapvető hiányát okozza: megértésünket félig-meddig tudás és ellenőrizetlen előítéletek színesítik. És ez egy gyengeség, amelyet kihasználnak a múlt tényeinek megváltoztatására.
A közösségi média és az internet vad elméletek és pontatlan történetek elterjedéséhez vezet, és nincs mechanizmus, amely kordában tartja - mondja Mukhia professzor. Feltűnő grafikával és szelektív információkkal, amelyek torzítanak, a hamis elbeszéléseket nehéz megkülönböztetni és rámutatni. És a társadalom számára problémák merülnek fel, ha ezeket politikai projektek előmozdítására és a történelmi események bizonyos értelmezésekhez való átalakítására használják.
Ezért van szükség olyan erők jelenlétére, amelyek ugyanazon a platformon, mindenki számára hozzáférhető módon megkérdőjelezik ezeket a hamis hiedelmeket. És ezek a történelemplatformok megtestesítik ezt az elvet, és teret nyitnak a civil párbeszédek számára. Kezdeményezésünk irányító ereje, hogy kihívást jelent ez a projekt, amely megpróbálja átírni a történelmet nagyképű és politikai indíttatású módon-teszi hozzá Visvak. Az egész dél -ázsiai szubkontinens hihetetlenül sokszínű, és sok különböző kultúrához és emberhez tartozik, ezért elengedhetetlen az ilyen téves információk megkérdőjelezése.
hányféle cédrusfa létezik
Fénykép India első miniszterelnökéről #JawaharlalNehru írta: Homai Vayarawalla, röviddel az ország függetlenségi palam repülőtere után.
Homai volt India első fotóriportere nő! pic.twitter.com/zdNVgrVItd- The Heritage Lab (@theheritagelab) 2021. május 27
Az igazság az, hogy sok történelem gyakran kényelmetlenné teszi az embereket. Chopra például azt mondja, hogy gyakran látja, hogy az olvasók felháborodtak az információs Itihasology bejegyzések miatt. Tehát ezeket az embereket a feltöltésekhez hozzáadott forrásokhoz irányítja, hogy megnyugtassa őket. Ez a kultúra a megfelelő forrásokra való hivatkozásra és a hitelesség növelésére messzire vezet: amikor az információ olyan forrásból érkezik az emberekhez, amelyben megbízik, mindennapi beszélgetéseik részévé válik. Ez az információt a társadalom részévé teszi - és továbbviszik.
De minden tudós, történész és rajongó egyetért abban, hogy a történelem, mint minden más tanulmányi terület, saját lendületével fejlődik. Időnként új tények, új bizonyítékok és új kutatások jönnek, hogy elmélyítsék önmagunkról alkotott megértésünket. A területen minden leleplezés azonban hiábavaló, ha az információ nem jut el a tömegekhez. Az internet korában tehát mi lehet jobb médium, mint a közösségi média?