Kamat a kamaton

Faiz Ahmed Faiz unokája, Ali Madeeh Hashmi nagyapja örökségéről és a forradalmi költő közelgő életrajzáról beszél.

Ali főállású pszichiáter és részmunkaidős író, Ali írta az életrajzot, mert nem talált elég átfogó Faiz-t.

A legtöbb 10 éves gyerekhez hasonlóan Ali Madeeh Hashmi (a képen) nem töltött sok időt a nagyapjával. Nem voltak éjszakai mesefoglalkozások vagy megbeszélések az iskoláról és a házi feladatokról. Nem mintha nem egy konvencionális dót nagyapja lett volna. De vagy utazott, vagy a Lahore -i Model Town háza tele lesz csodálókkal, helyi költőkkel és rajongóival. Tehát nem mintha bármikor egyedül tölthettem volna vele az időt. De azt is tudtam, hogy ez abból származik, hogy Faiz Ahmed Faiz unokájaként született, mondja a 45 éves Ali, telefonon Lahore-ból.

De a 80-as évek elején, amikor Ali felnőtt, Zia-ul-Haq elnyomó rezsimje betiltotta Faizt és forradalmi költészetét Pakisztánban, valamint egy sor hadiállapotot, amely száműzte a művészeteket általában. Faiz még mindig olyan sorokat írt, mint a Sab taaj uchhale jayenge, sab takht giraaye jayenge, hum dekhenge. Nem volt nagyszerű alkalom a Faiz család tagja lenni, mondja Ali: Az életének nyilvános ellenőrzése tolakodó és sértő volt. Mi (a húgom és én) eléggé megijedtünk volna az iskolában. Valaki egyszerűen eljöhet, és megverhet minket - mondja Ali, akinek Az út, ahogy valaha Faiz Ahmed Faiz: Élete és versei (HarperCollins, 499 forint) rövid életrajzi vázlata rezonanciát talált a szubkontinensen. Ali a hétvégén a fővárosban lesz a Jashn-e-Rekhta nevű urdu fesztiválon, amelyet a Rekhta Alapítvány szervez.

Ali főállású pszichiáter és részmunkaidős író, Ali írta az életrajzot, mert nem talált elég átfogó Faiz-t. Történetei szóbeli archívumokból származtak - édesanyja, Moneesa Hashmi és nagynénje, Saleema Hashmi. A könyvben vannak Faiz versei is, amelyeket a költő veje, Shoaib Hashmi fordított.

A könyvben Ali a költőt személyként mutatja be, aki ivott, dohányzott és szórakozott a családjával, és nem az impozáns alak, akit ismertek. Azonban nem hagyja figyelmen kívül Faiz költészetének ragyogását, és azt a társadalmi kontextust, amelyben megírták. Fontos volt demisztifikálni őt. Ahogy telnek az évek, a mítoszok sűrűsödnek és a legendák gyarapodnak. Az emberek valahogy elfelejtik az ember szabályosságát. Természetesen nagyszerű volt, de ember is, és ezt a megközelítést akartam választani. Nem hiszem, hogy ez a mondanivaló rontja élethűbb képét-mondja Ali, akinek a Ruiz által kiadott, Faizról szóló kiterjedt életrajza olyan szempontokat fog kifejteni, amelyekről az emberek nem igazán tudnak.

Faiz 1951 és 1955 közötti börtönlevelei mellett (a Liaquat Ali Khan miniszterelnök elleni szovjetek által támogatott puccskísérletben játszott szerepéért) Ali új könyvében Faiz vallási elképzeléseiről fog beszélni. A vallás nem az, amit sokan társítanak a baloldali kommunista és ateista íróhoz, aki hétköznapi emberekről, elnyomásról, gazdákról és malommunkásokról írt, messze a 20. század eleji szerelmi költészetétől. Mint minden hagyományos muszlim háztartásban, ő is elment a maulvi -ba, tanulmányozta a Koránt, és arabul végezte mestereit, amelyeket költészetében használt. Igen, humanista volt, és a vallást inkább zavaró tényezőnek tekintette, de mélyen érintették őt a szúfi iszlám tanítások - mondja Ali, aki azt állítja, hogy most sokkal jobban ismeri nagyapját. Amikor 1984-ben meghalt, én 16 éves voltam, önelégült tinédzser, és nem sokat foglalkoztam vele. Később zavartam, és ez egy nagy utazás volt, mondja Ali.

A fesztivál március 15 -ig tart az India International Centerben. A belépés ingyenes. Részletekért látogasson el: www. jashnerekhta.org