Yokohamától Kochiig: Egy 70 éves japán táncos szívélyes Mohiniyattam-előadásának története

Hisayo Watanabe szeretete és szeretete az autentikus Kerala táncforma iránt több mint három évtizede Kochiba vezette őt a japán Kanagawa prefektúra Yokohamájából, ahol könyvtárosként dolgozott egy buddhista templomhoz kötődve.

A hagyományos törtfehér Kerala száriba öltözött, arany brokátot és egyszerű ékszereket viselő Hisayo először Nataraja-szobor előtt borult le, mielőtt továbbment. (Forrás: Vishnu Varma)

Hétfő este egy bizonyos pontján valóban úgy tűnt, hogy a hirtelen kezdetéről hírhedt „thulavarsham” (Kerala északkeleti monszunja) tönkreteszi a környezetet. Ahogy az esőcseppek zúdultak az azbeszt tetőre, és függönyök repültek az erős szélben, a csarnok kis közönsége kissé zavart volt, körülnézett, ahogy az időjárás percek alatt drasztikusan megváltozott. De a csarnok közepén, teljesen elfeledkezve a viharról, a 70 éves Hisayo Watanabe volt, aki a Carnatic ének kíséretében megingta testét, és tökéletesítette „mudráit”. Mert nem akarta, hogy akadályok álljanak álmai szóló Mohiniyattam-előadása elé, egyfajta „guru-dakshina” néhai tanára, Kalamandalam Kalyanikutty Amma számára, akit széles körben a táncforma doyenjének tartanak.

Hisayo szeretete és szeretete az autentikus Kerala táncforma iránt több mint három évtizede Kochiba vezette őt a japán Kanagawa prefektúra Yokohamájából, ahol könyvtárosként dolgozott egy buddhista templomhoz kötődve. A táncformával való próbálkozása azután kezdődött, hogy véletlenül elkapta a Deepti Omcherry Bhalla előadását a nyolcvanas évek végén Tokióban. Mohiniyattam egyedülálló „lasya” bhava megragadta az elméjét, és először Delhibe, majd a Kochi melletti Thripunithura -ba vitte, ahol megismertették Kalyanikutty Ammával. Azóta sem tört meg egy éves hagyományt, hogy eljön Keralába, és tanárai mellett gyakorolja a táncformát.

Forrás: Vishnu Varma

Forrás: Vishnu Varma

Anyám szerette. Sok külföldi diákja volt, akik jöttek és távoztak. De Hisayo minden évben eljön. Nagyon szereti Mohiniyattamot - mondta Sreedevi Rajan, Kalyanikutty Amma lánya, aki maga is a táncforma híve.

Hisayo megkülönbözteti egymástól, hogy ugyanazon család három generációjától sajátítja el a táncot-először Kalyanikutty Ammától, majd lányától, Sreedevi Rajan-tól, most pedig unokáitól, Smitha Rajan-tól és Sandhya Rajan-tól.

De Hisayo tanítása, aki nem tud angolul vagy malajálamul, egyáltalán nem volt könnyű feladat.

Nagyon nehéz művészetet tanulni nyelv ismerete nélkül. Kezdetben nem ismerte a kultúrát, a Védáinkat vagy a történelmet. De sok kemény munkával és elszántsággal kitartott. Ma 70 éves. Gondolj csak bele, mondta Sreedevi Rajan a közönségnek, mielőtt Hisayo színpadra lépett.

Forrás: Vishnu Varma

Forrás: Vishnu Varma

Hétfőn este egy látszólag ideges, de izgatott Hisayo jelent meg a függöny mögül a fellépéshez, élő zenekarral a guru hazai pályáján. Férje, Tateo Watanabe a sarokban ült, és némán videózta a felvételt egy kamerán. India és különösen Kerala közös szerelme hozta közelebb Tateót és Hisayót.

A hagyományos törtfehér Kerala száriba öltözött, arany brokátot és egyszerű ékszereket viselő Hisayo először Nataraja-szobor előtt borult le, mielőtt továbbment, hogy átvegye az Ilathalamot (mini-cintányér) játszó Sreedevi Rajan áldásait. A mridangam (ütőhangszerek), a fuvola és az idakka (ütőhangszerek) kíséretében a japán septuagenárius Ganesh úrhoz és Saraswathi istennőhöz intézett imákkal kezdte a fellépését. Hisayo ekkor belevetette magát a „jathiswaram” -ba a chenchurutti raga -ban, határozottan megérintette a lábát, és megütközött a testtartásával a Mohiniyattam kifejezetten nőies „lasya” bhavájában.

Persze voltak köztük pillanatok, amikor a lába borzongása vagy különösen az egylábú testtartás adta a korát. De megbocsáthatók, ha az ember rájön, hogy Hisayo milyen messzire jutott, hogy uralja azt a művészeti formát, amelyhez ilyen szorosan kötődik.

Ez volt az utolsó „Ramasaptha” felvonás, amely hétfőn hozta a legjobbat Hisayóban. A kompozíció részletesen leírja a Ramayana eseményeinek fordulatát, kezdve Lord Ram ayodhyai trónra lépésétől, Shiva íjának túlnyomó erejétől, a későbbi Ram-Sita házasságtól a Ravana által elrabolt Sita-ig és a csata végső győzelmétől. Lanka.

Amint a vokalista elkezdte, Hisayo elmerült a cselekményben, néha még a dalszövegeket is elhallgatta. Arckifejezése, különösen a szemével, hibátlan volt, amikor újraalkotta azt a jelenetet, amikor Lord Ram előtt többen megpróbálják megtörni Lord Shiva „Trayambaka” íját, hogy feleségül vehessék Sitát. Gyengéd kézmozdulatokkal és a test érzéki imbolygásával Hisayo még akkor is el tudta ragadni a tömeg figyelmét, amikor heves vihar tombolt a csarnok előtt. Nem volt egyetlen pillanat sem, amikor mintha elfelejtette volna lépéseit; lába tökéletes szinkronban a mridangam ütéseivel.

Hisayo a felvonás utolsó pillanataiban, a Lord Lan és Sita szövetségét ábrázolva a lankai csata után érezte magát túlterheltnek és érzelmivé. A szemceruza végigcsordult az arcán, és Hisayo érzelmes hangon fejezte be előadását, miközben arcát a kezébe borította, és láthatóan utolérte az érzelmek, és valószínűleg azzal az elégedettséggel, hogy megfelelő „guru-dakshinát” tudott adni neki. tanár. A csarnokbérléssel vastapssal tapsolták.

- Ez teljesítette élete vágyát. Ezt már régóta meg akarta tenni. Ezt ünnepli - mondta Sreedevi Rajan az aktus után.

kis, alacsony növekedésű örökzöld cserjék

Hisayo nem sokat mondhatott a tettéről. Sírtam, mert annyira boldog vagyok - mondta egy érzelmes Hisayo IndianExpress.com , percekkel a cselekedete után. Ez egy szívből jövő érzés.

A közönségben több könnyes szem is volt. Inspiráló vagy a diákoknak - mondta egy fiatal lány a közönségből a japán táncosnak.

Néhány nap múlva Hisayo és férje visszatérnek szigeti otthonukba, vissza a diákjaihoz, akik közül néhányan indiánok, és Mohiniyattomot tanulnak tőle. Emellett a szanszkrit nyelvtanulás folyamatában van, hogy jobban megértse a táncformát meghatározó kompozíciók szövegét. De azt ígéri, hogy visszatér, egy távoli földre, távol az otthonától, ami szenvedélyt adott neki, hogy éljen.