Hogyan tereljük el a figyelmünket, és hogyan kerüljük el

A „Living lightly in a distracted world” című videóban Sadia életmód-befolyásoló felfedi a tanulságokat arról, hogy tisztában kell lenni azzal, mikor és hogyan vonjuk el a figyelmünket.

„Amit meg akarunk próbálni, az az, hogy tudatosítsuk, mikor és hogyan tereljük el a figyelmet”. (Forrás: Getty/Thinkstock)

Vegyük ezt a csésze vizet… a csésze súlya valójában nem számít túl sokat, mert az, hogy mennyire lesz nehéznek érzem magam, attól függ, meddig tartom fent – ​​magyarázza Sadia Badiei, akinek van egy YouTube-csatornája, Pick Up Lime s. És így hasonlót mondhatunk az életünk során tapasztalt nehézségekre, félelmekre és aggodalmakra is. Csakúgy, mint a csésze, ha egy pillanatra is ragaszkodunk ezekhez a gondolatokhoz és érzésekhez, talán nem tesz túl sokat. De ha még tovább ragaszkodsz hozzájuk, akkor elkezdhetnek ránk nehezedni, és túlterhelnek rajtunk. Tehát nem szabad elfelejtenünk, hogy tegyük le a poharat, mondja.

A következő videóban: Könnyedén élni egy elzavart világban ', Sadia életmód-befolyásoló elárulja a leckéket arról, hogy tisztában legyünk azzal, mikor és hogyan vonjuk el a figyelmünket a pohár letételétől. Pema Chödron könyvének tanításain keresztül azt mondja, hogy a materializmus három ura az, ami miatt olyan könnyen elterelhetjük magunkat. Tehát a materializmus első ura a forma ura, és itt hajlamosak vagyunk valami rajtunk kívül lévő fizikai dologhoz kötni magunkat, hogy elvonjuk a figyelmünket arról, ami belül valójában történik – mondja. Az anyagok második ura a beszéd ura. Noha az önmagába vetett hittel nincs semmi baj, amikor a beszéd urához keresünk menedéket, hajlamosak vagyunk megteremteni ezt az érzést, az önmagunk és a másik érzését, mondja Sadia, hozzátéve: így előfordulhat, hogy nem kezelünk bizonyos bizonytalanságokat, amelyeket érzünk: féltékenység, esetleg harag vagy frusztráció önmagunkkal, ezzel a másik személlyel vagy más csoportokkal szemben. Mert ahelyett, hogy befelé reflektálnánk, hajlamosak vagyunk kifelé vetíteni. Végül azt mondja: A materializmus harmadik ura az elme ura, és ez a fajta bármikor megtörténik, amikor megpróbálunk felfokozott lelkiállapotot elérni, hogy leküzdjük az élet nyugtalanságát.

Nem hiszem, hogy ez egy olyan dolog, amit egy adott ponton elsajátítunk. Szerintem ez egy életre szóló gyakorlat. De azt szeretnénk, hogy tudatosítsuk, mikor és hogyan tereljük el a figyelmet, mondja. Valójában ezt tesszük, ha megtanulunk együtt maradni ezekkel az érzésekkel és érzelmekkel, bármilyen nehéznek is tűnik. És amikor ezekkel az érzésekkel ülünk, lehetőségünk van csökkenteni, hogy ez mennyire nehezedik ránk, és ezt úgy tesszük, hogy középutat keresünk.