Az identitás kérdése

Siddhartha Mukherjee nemcsak a biológia szemüvegén keresztül, hanem az emberi politika szempontjából is a gén történetét nézi

A kínai Muladong -barlangban tartott emberi lakomáról származó hominid maradványok azt sugallják, hogy a sapiens kereszteződött egy korai hominiddal, és együtt is evett vele.

Könyv neve - A gén: intim történelem

Szerző - Siddhartha Mukherjee

Kiadó - Pingvin

Oldalak - 591

trópusi esőerdők élővilágának növényei és állatai

Ár - 699 Rs

apró fekete bogár az ágyban

Siddhartha Mukherjee tehetséges a cue írásban. A Pulitzer-díjas Az összes betegség császára című művének folytatásaként a genetika történetének összeomló tanfolyamának lapfordítóját hozza el hozzánk, amikor az emberiség ismét szembesül az alapvető kérdéssel: Ki vagyok én? A hagyományos válasz a Homo sapiens faj. De két régészeti lelet több ezer kilométerre egymástól bizonyítékokat vetett fel, amelyek megkérdőjelezik a faj fogalmát.

A kínai Muladong -barlangban tartott emberi lakomáról származó hominid maradványok azt sugallják, hogy a sapiens kereszteződött egy korai hominiddal, és együtt is evett vele. És a neandervölgyi művészet és építészet felfedezése a franciaországi Bruniquel -barlangban, valamint a modern emberek neandervölgyi DNS -jének felfedezése azt sugallja, hogy inkább genetikai témájú változatok vagyunk, mint faj. A laboratóriumi elemzés megerősítéséig ez a fajta pénz az antropocentrikus univerzumnak fizetendő, amelyben a sapiens kizárólag és egyedülállóan ember.

Mukherjee könyve az őrület cselekedete, beszédmódban. A különböző pszichiátriai rendellenességekben szenvedő, Kolkatában hagyott kapcsolatokra vonatkozó emlékei ihlették. Vajon ő volt a gének hordozója, amelyek tönkretették kapcsolatainak életét, gondolta? Vajon továbbadja őket a jövő generációinak?

Mindannyiunknak szerepe van a génjeink által forgatott, véget nem érő történetben, és néhányunk áldozata. Mukherjee tehát nemcsak a biológia szemüvegén keresztül, hanem az emberi politika szempontjából is szemléli a gén történetét. A személyazonosság elsődleges kérdésére válaszolva a gén eleve politikussá tette magát.

A gén lebilincselő olvasmány, mert úgy csatlakozik a pontokhoz, ahogy egy formális, technikai szöveg nem. Néhány kapcsolat érdekes is: Gregor Mendel, aki rendszerezte a gazdák hagyományos tudását és megalapozta a formális genetikát, Christian Doppler tanítványa volt, akinek a maga korában radikális munkája betekintést nyújt a radarokba és az ultrahangos gépekbe. Néhány ok -okozati: Darwin olvasása kortárs Malthus disztópiájáról arra ösztönözte, hogy tegye a túlélési harcot a darwini evolúció motorjának. Néhányan politikailag erősek: a hemofília ketyegő bombája behozta a közvélemény irritáló Raszputyint az orosz királyi családba, és elősegítette a forradalom kirobbanását.

rózsaszín és fehér virágzó fa

Néhány link paradox módon családi: Francis Galton, az eugenika népszerűsítője volt Darwin unokatestvére, és halála utáni évben tették közzé. Tudományos kudarc volt, de politikai siker, ezért megalkotta a természet kontra nevelés kifejezést. Galton csak a különbséget látta Afrikában, míg Darwin a természet egységét. Az utazás nem feltétlenül tágítja az elmét. Ez téged is felháboríthat.

De néhány kapcsolat gyengének tűnik. Sir William Herschel, aki 1830 -ban ír, kíváncsi arra, hogyan születnek új fajok a régiből. Mukherjee párhuzamot von az antrolopológusokkal, akik megállapították, hogy a szanszkrit és a latin szavak egy ősi indoeurópai nyelv mutációira és változataira vezethetők vissza. Valóban, a filológia művészete, amely ilyen kapcsolatokat szabadalmaz, a világ első könyvtáraiba nyúlik vissza, és az európai nyelvek és a szanszkrit közötti kapcsolatot a 16. századi írások tárgyalják. De Max Muller munkásságáig nem volt kánon, és mindössze hét éves volt, amikor Herschel publikált.

A genetika korunkban olyan, mint a csillagászat Galileié. Ezek a tudományágak megkérdőjelezik azonosságunkat, a származásunkat és az univerzumban elfoglalt helyünket. Történeteik mélyen politikai és ellentmondásosak. Galilei szembesült a római inkvizícióval, akit heliocentrizmus eretnekségével vádoltak, és életfogytig tartó házi őrizetre kötelezte el magát, aki a tudomány legbecsültebb mártírja. A genetikai elméletek leglelkesebb hallgatói közül néhány önálló inkvizíciót indított, gyenge és szerencsétlen halálra vagy pokolra kötelezve.

Mukherjee emlékezteti az olvasókat, hogy a Végső Megoldás náci építészei az Egyesült Királyság és az Egyesült Államok eugenistáitól várták az irányt. Ír a londoni közgazdaságtudományi iskola eugenikai konferenciájáról, és arról, hogy a szelektív tenyésztés amerikai hívei milyen könnyedséggel hoztak létre gettót a mentálisan zavart emberek számára, ahol a bíróságok által előírt kényszerű sterilizálást gyakorolták.

A nemzetiszocializmus megtette a következő apró lépést egy csúszós lejtőn, és jogilag megölte a polgárokat, akik eltértek a normától, kezdve a retardált gyerekektől, a gazdag zsidókig és a béke megzavaróitól, mint újságírók és írók.

sárga gyapjas medve hernyó mérgező

Az eugenika hamis tudomány. A tökéletességre törekszik, megfeledkezve arról, hogy az evolúció végtelen folyamatról szól, nem pedig véges termékekről. De a faji tisztogatás politikai álma soha nem fog kihalni. Fonalként virágozhat a mainstream politikában, ezt az indiánok túl jól tudják. Az emberiség félelme a gépek felemelkedésétől szintén az eugenikára épül - természetesnek tűnik, hogy egy felsőbbrendű, antropomorf mechanikus faj rabszolgává tesz vagy kitöröl egy tökéletlen emberi populációt.

A gén összefoglalja a genetika történetét a Pythagorastól a Genentechig, a csíraplazmától a plazmidokig. Elképesztően új lenne a természettudományos agnosztikus olvasó számára, de azok, akik még az alapvető genetikát is olvasták az iskolában, már túl sok spoilert szedtek össze. És mégis találnak itt valami megvilágosítót. Például van egy történet a korai gyümölcslégy kísérletezőről, Hermann Mullerről, Nobel -díjasról és a nukleáris sugárzás mutagén hatására figyelmeztető hangról. Énekes szocialista, az Egyesült Államokból üldözték, és 1932 -ben száműzték Berlinbe, Európa új kreatív központjába - Isherwood úr Norris városába. Ironikus módon csatlakozott a Kaiser Wilhelm Antropológiai, Emberi öröklődési és Eugenikai Intézethez, ahol a legitim tudomány mellett a náci fajelméletet formalizálták az elkövetkező holokauszt számára.

Videó megtekintése: Mi hoz híreket?

Ezek az érdekes összefüggések és iróniák, amelyeket nem tanítanak hivatalos kurzusokon, felélénkítik Mukherjee genetika történetét. Arra buzdít, hogy vizsgálja felül a történelem meghatározó pillanatait, keressen összefüggéseket a külső hatásokkal. Például gyakran azon tűnődtem, vajon az evolúció írásjeleinek modellje a hetvenes években, Stephen Jay Gould vezetésével, elősegítette -e a Christopher Zeeman matematikus által generált katasztrófaelmélet iránti érdeklődést. Ma a határok a genetika, a kémia, a fizika és a matematika között homályosak, és a legtöbb meglátás az interdiszciplináris munkából származik. De a politika mindaddig komoly erő marad, amíg a tudomány továbbra is felteszi a legalapvetőbb kérdést: Ki vagyok én?