
Egy fényképen a lágy-rózsaszín nap ragyog a horizonton a Thanthirayan Kuppam partján, 10 km-re Pondicherry-től. A plakátok sora beleragadt a homokba. Olyan szavak díszítik őket, amelyeket a halászok találtak ki, amikor megkérdezték tőlük, hogy mihez kötődnek a tenger: vonóhálók, motor, pénz, ciklon és rák. Ami a középpontba kerül, az a politikai, társadalmi és gazdasági összefonódások hálózata, valamint az, hogy a természet mennyire megélt kapcsolat-mondja Ravi Agarwal művész-aktivista a Rizóma című képről.
Legutóbbi szólójának címe „Else, all still will”, a Delhi Gallery Espace -ben Agarwal piros riasztást ad. A Thanthirayan Kuppam partján, a Bengáli -öböl közelében készült fénykép a helyi halászokkal való interakció eredménye. A galéria egyik sarkában tartott „Ambient Seas” naplója rögzíti azokat a beszélgetéseket, amelyek 2013 telén kezdődtek, amikor Agarwal először egy kis katamaránnal fedezte fel a tengert egy halásszal. Nagyon sebezhetőnek éreztem magam. A „talajam” megváltozott. Már nem én irányítottam - a tenger igen. A folyó egészen más víztömeg. Az ember átlát rajta, van a másik oldala is, miközben a tenger végtelennek tűnik-mondja a Delhiben élő művész-aktivista. Elkezdte felfedezni múltját és jelenét, utalásokat talált az ősi tamil sangam költészetben és a halászok életében, akik furcsa munkát végeztek a túlélésért.
Segítője Selvam, egy hagyományos halász volt, aki segített neki eligazodni az új vizeken, és tájékoztatta a hangulatáról. Agarwal lefilmezi, hogy halászhálót varr, és rönkökből katamaránt épít, de megjegyzi, hogy Selvam nem tanított sem ügyességet fiainak, sem úszni - nehogy elhatározzák, hogy folytatják a hivatását. Szeretné távol tartani gyermekeit a szakma által jelentett folyamatos túlélési küzdelemtől-mondja az 57 éves férfi.
Fénykép hajnali 4 órakor. Agarwal, vezetői diplomával rendelkező kommunikációs mérnök bensőséges kapcsolatot ápol az ökológiával. Éppen az értéken alapuló munka iránti vágy vezette 1993-ban abba a tanácsadói munkát, és létrehozott egy környezetvédelmi civil szervezetet, a Toxics Linket.
Kezdetben a fotózás az 1990 -es évek gyors városfejlődésének és migrációjának dokumentálására szolgál. A Down and Out: Labour under Global Capitalism című könyvben, amelyet Jan Breman holland szociológussal közösen írt, dokumentálta a migránsok életét Dél-Gujarat falvaiban, és a munka körül forogó életeket hozott elő. A projekt nagy tetszést aratott, de a művészeti világban még mindig kívülálló, aktivista volt, aki talán nem sokat törődött a betöréssel. Az elfogadás és az érdeklődés tovább mélyült a 2002-es Documenta meghívásával, amelyet Okwui Enwezor gondozott. Kiválasztása a legjobban meglepte, de Agarwal hazatért, és elragadtató véleményeket adott fotóiról, amelyek főszereplői a migránsok, Delhiben zenekar fiúk és Gujarat munkásai.
A víz életművének szerves része volt. Amióta csak emlékszik, lenyűgözte; még 2004 -es első kiállítása, az Alien Waters előtt, a folyó metaforájaként. Ebben dokumentálta a Yamuna körüli gyors városfejlődés miatt hajléktalanul maradt ezreket, hogyan fordított hátat a város a folyónak. Volt idő, amikor a folyó volt az ökológiája - mondja Agarwal.
2007-ben lepelbe burkolózva visszatért a folyómederbe, egy olyan előadásért, amely a folyó halálát és a házak ezreinek kiűzését jelentette a bankokból, hogy tisztítsák és szépítsék a vízi utat a 2010-es Nemzetközösség előtt Játékok. Azóta Yamuna állandó múzsája. Ha a „Láttad a virágokat a folyón?” Című sorozatban (2007) a „Yamuna” évszázados virágmezőit fényképezte, amelyek az egyre emelkedő földárak miatt egyre fogynak, az „Özönvíz után” című sorozatban (2011) ) lefotózta az iszap maradványait, amelyeket a visszavonuló monszun árvíz hagyott maga után.
Ravi Agarwal a Yamuna partján dolgozik. (Express fotó: Ravi Kanojia) A megfigyeléseket a Yamuna kiáltvány (2013), egy kétnyelvű könyv (hindi és angol nyelvű) tartalmazza, amelyet Agarwal és Till Krause német művész-kurátor szerkesztett. Ebben a duó elmesélte a Yamuna történetét, kezdetétől az állam apátiája és a gyors fejlődés miatti küzdelmekig. Egy évvel korábban a Yamuna partján lévő parkba vezették az embereket, amikor a Yamuna-Elbe.Public.Art.Outreach kurátora volt. A projektben olyan művészek alkotásai dolgoztak, mint Asim Waqif, Atul Bhalla és Sheba Chhachhi Indiából, valamint Nana Petzet és Jochen Lempert Németországból. Az ötlet az volt, hogy lehetővé tegyük a folyóhoz való kötődést - mondja Agarwal.
A múlt hónapban ő volt azok között, akik tiltakoztak Srí Sri Ravi Shankar Kulturális Világfesztiválja ellen, amelyet a Yamuna partján tartanak. Hatalmas támadásnak tekintem. Senki sem gondolta, hogy ennyi földet adnak el egy csapásra. Amikor azt mondják, hogy nem vágtak fát, ez azt mutatja, hogy korlátozottan értik a természetet és annak pusztulását. Laposították a földet, és ezzel elpusztították. Ez egy nagyon kényes ökoszféra, és minden beavatkozás káros, mondja Agarwal, hozzátéve, hogy az engedélyek megadásának egyszerűsége rossz precedenst is teremt.
A jelenlegi kiállítás műve, a „Katamarán” talán leginkább tükrözi lelkiállapotát. A halász egyszerű katamaránját alkotó fadeszkák dombornyomott szavai a Neithal költészetéből: Eljött az este. Hamarosan a sötétség is bezárul - olvasható. Agarwal is evezik a mélytengerekben, az archív fotónyomtatásban hajnali 4 órakor. Ő a katamarán mestere, de a rohanó hullámok döntik el az utat.
őshonos állatok a trópusi esőerdőben