Az idő partján: A Cordoba-i Mezquita-katedrális többrétegű módot kínál a világlátásra

A Mezquita-Catedral de Cordoba Spanyolországban egy pillantást vet a múltba, ahol a civilizációk egyenlő mértékben hasadtak össze és egyesültek. Többrétegű világlátási lehetőséget kínál-vizigót, római, bizánci, kalifátus, arab, gótikus, reneszánsz és barokk, mindezt egy fedél alatt.

A Cordobai Mezquita-katedrális lenyűgöző belső terei. Kezdetben vizigót templom volt, majd egy iszlám mecset, amelyet később katolikus katedrálissá alakítottak át. (Forrás: Thinkstock Images)

A történelem gyakran látta, hogy a birodalmak összeütköznek és szertefoszlanak, még akkor is, amikor más királyságok rohannak, hogy újjáépítsék a már megmaradt örökséget. Egyes örökségek azonban továbbra is szívós emlékeztetőként szolgálnak az idők során látott számos történethez. Cordoba, az andalúziai város Spanyolország déli részén, egy ilyen hely, a Mezquita-Catedral de Cordoba pedig egy ilyen hely.

A keresztes hadjáratok megterhelték az Ibériai -félszigetet. 1492 -ben Izabella és Ferdinánd (I. Izabella kasztíliai királyné és II. Ferdinánd aragóniai király) befejezték a Reconquista -t (háborúk az Ibériai -félsziget ellenőrzéséért), ami az egyház hatalom visszaszerzéséhez, valamint a muszlimok és zsidók megszüntetéséhez vezetett. Izabella és Ferdinánd beléptek Granadába, és vallási szabadságokat ígértek. De minden ígéretet megszegtek. Az ezt követő tisztogatás nyomai a mai Spanyolországban is megtalálhatók. Azok a nevek, látnivalók és még a konyha is, amelyek a sertéshúst hangsúlyozták (például a sertéshús felakasztása az otthonokon kívül, annak bizonyítására, hogy semmi zsidó vagy muszlim nincs benned), a spanyol élet aláíró témáivá váltak. Ezeknek a tendenciáknak a tudatosítása gyakran az üldöztetéstől való félelemmel kapcsolatos tudatlanságban gyökerezik, ami elindította a kereszténység megjelenítésének gyakorlatát.

Spanyolország megtisztult arab-iszlám-mór múltjától, de Alhambra, Európa legnagyobb mecsetkomplexuma Granadában életben maradt. Azonban talán sokkal nagyobb érdeklődésre tart számot a történelem csavarosabb bizonysága-a Mezquita-Catedral de Cordoba.

A 1146 óta teljesen működőképes székesegyház, a Mezquita-katedrális római-visgótikus szerkezetként kezdődött, majd 786-ban mecsetté alakították, három széles kiterjesztéssel és egy minaret hozzáadásával.

Az isztambuli Hagia Sophia szintén felváltva volt templom és mecset, és kísérteties jelenléte van. De a kultúrák összefolyásának érzése, amelyet a Mezquita-katedrális adományozottnak mutat, egy osztályt különböztet meg.

Abd al-Rahman-I, az uralkodó, aki megépítette, vízszintes térnek gondolta, és nem függőleges csodának. A kor mecseteit ismerők szerint a megkülönböztetés fontos. Más szerkezeteket, mint például a sziklás kupola Jeruzsálemben vagy a damaszkuszi mecset, Isten nagyságának függőleges tisztelgéseként tartják számon. De ezt úgy gondolták, hogy újragondolják az egyszerű iszlám vízszintes imatér alapkoncepcióját.

Cordoba, Spanyolország kilátás a római hídra és a mecset-katedrálisra a Guadalquivir folyón. (Forrás: Thinkstock képek)

Az arany és vörös színű oszlopok és boltívek a belső részeket díszítik az Ummayads imádkozás különleges helyére, amely még akkor sem pusztult el, amikor a mecset központját kápolnává alakították. A tér, ahol az ummajádok imádkoztak, lélegzetelállító mennyezetű, mélyzöld feliratokkal, amelyek megőrzik az alkotás korának pompáját.

virágzó fa rózsaszín és fehér

A Mezquita-katedrális nem engedélyezi a salátát vagy a namazt, de működő egyház; bár a spanyol muszlimok utoljára 2014 -ben fordultak a Vatikánhoz, hogy engedélyezzék az imákat, a kérelmet elutasították. 1984 -ben a világörökség részévé nyilvánították, 2014 -ben pedig a kiemelkedő egyetemes értékű helyszínt.

A neves andalúziai polihisztor, Ibn-Rushd vagy Averroes szobra elgondolkodva ülve látható, amikor kifelé indul Cordoba városából-ez egy másik visszafogott bólintás az arab származású gondolkodók hozzájárulásához a régióban. Ahogy a görög filozófia eltűnt az úgynevezett „sötét korszakokban”, amelyek Európát burkolták, Cordoba tévútra került a filozófiával kapcsolatos újabb beszédekkel, az orvostudományról és sok mással. Amikor a „felvilágosodás” ismét megnyitotta Európát, sok görög elképzelés csak az arab gondolkodók által megőrzött fordítások miatt merült fel újra. Európa azonban nem csak a múltból érkezett futárcsomagokat kapta vissza, hanem egy sokkal fejlettebb és magasabb szintű filozófiai beszédet.

A Mezquita-katedrális egy ilyen többrétegű világlátási módot kínál. Vizigót, római, bizánci, kalifátus, arab, gótikus, reneszánsz és barokk, egy fedél alatt.