A darab próbája folyamatban van, Jhalkari Neha Singh mumbai színházi művészetet lenyűgözte Kanpur Azeezun Bai udvarhölgye, aki az 1857-es lázadás idején szabadságharcos lett. Minden alkalommal, amikor az Azeezun Bai-t kereste az interneten, a Jhalkari Bai nevet, aki a Jhansi Rani Laxmibai seregében szolgált , szintén felbukkant. Kezdetben Singh elkezdett kutatni ezen a két harcoson, mivel színdarabot akart építeni velük, mint főszereplőkkel. Mivel azonban e személyiségek mindegyikét alaposan meg kellett vizsgálni, Jhalkari Bai -t, Laxmibai hasonmását választotta legújabb darabjához.
Jhalkari Bai parancsnoka lett Rani Laxmibai hadseregében kasztja (dalit volt) és társadalmi-gazdasági helyzete ellenére. Egy másik nagyon érdekes szempont az volt, hogy ő volt a királynő testének duplája. A királynő és Jhalkari kölcsönösen tisztelték egymást, és megosztották szenvedélyüket a közös cél érdekében. Ez nagyon felizgatott engem és a csapatomat - mondja Singh, aki rendezte és producerezte a Jhalkari című darabot, amelyet január 19 -én mutatnak be a mumbai Andheriben, az Overactban.
A Jhalkari felállításának folyamata hosszú volt. A drámaíró, Punarvasu, aki dalokat is írt és írt a darabhoz, az első kutatást olyan könyvekkel végezte, mint Moehandas Naimishrai Veerangana Jhalkari Bai. Miután kimerítettük az összes másodlagos kutatást, egy hétre Jhansi -ba mentünk intenzívebb kutatásra. Ott interjút készítettünk a Bundelkhand Egyetem rektorhelyettesével, a hindi tanszék vezetőjével és doktoranduszokkal. Találkoztunk több történésszel és a folklór és a népzene szakértőivel - mondja Singh.
Meglátogatták Jhalkari Bai otthonát is, a Bhojala faluban, mintegy 12 km -re Jhansitól, és találkoztak leszármazottaival. Sok dalit népdalt gyűjtöttünk onnan. A Jhansi -ban sikerült beszereznünk egy példányt Vrindavan Lal Verma ikonikus irodalmi munkájából, a Jhansi ki Rani -ból, mondja Singh, és hozzáteszi, hogy ez elsöprő élmény volt Punarvasu, Kritika Pande (aki Jhalkarit alakítja) és ő számára. Mumbaiban még módosították a forgatókönyvet, hozzáadták a hiányzó részleteket és a népzenét, amelyet Jhansi és Bhojala városából gyűjtöttek össze.
Singh, aki a nemrég megjelent Szalag castingigazgatója volt, úgy véli, hogy történelmünk sokaságát, amelyeket sajnos eltöröltek az akadémiai tankönyvekből, el kell mesélni a gyerekeknek, hogy holisztikusabban viszonyuljanak a nacionalizmus és a hazafiság fogalmaihoz. Azt mondja: Az 1857 -es lázadás és a függetlenségért folytatott küzdelem egész folyamata népharc volt, nem csak a hatalmon lévők harca. Minden vallású, vallású, nemű, korú és nyelvű ember vett részt benne. A gyerekeknek ezt tudniuk kell és értékelniük kell. A darab hét évnél idősebb közönségnek szól.
Színházi művészként Singh gyakran érezte úgy, hogy hiányoznak a jó női szerepek. Valószínűleg azért, mert a színházi producerek, rendezők és írók többsége férfi, és talán nem könnyű számukra történeteket előállítani komplex női karakterekről. Amikor elhatároztam, hogy színdarabokat készítek, egyértelmű döntés volt, hogy színpadra állítom ezeket az érdekes és érdekes női karaktereket - mondja Singh, aki korábban rendezte, készítette és játszotta a Dohri Zindagi című darabot, amely Vijaydan Detha homofóbia -történetét mutatja be.
Négy könyvet is írt gyerekeknek A szerdai bazár és Béla hiányzik a vonatról címmel (kiadó: Karadi Tales); Moongphali (vörös teknős) és a közelmúltban az It's Playtime (Pratham Books). A színházhoz és a mozihoz hasonlóan kirívó a kisebbségek képviselete és félrevezetése a gyermekek irodalmában. Szeretek olyan történeteket írni, amelyek megtörik a nemek, osztályok, kasztok és vallások sztereotípiáját. Az It's Playtime -ban egy fiatal lány játssza a király szerepét - mondja. A gyerekeknek szóló írást kihívásnak nevezi, és azt mondja, hogy takarékosnak kell lennie a szavakkal, kiszámíthatatlannak, viccesnek kell lennie, és isten mentsen meg benneteket, ha arccal prédikáltok.