Karma Sutra: Mi az irigység, de a rossz mentális higiénia

A különböző kultúrákról ismert, hogy egyedülálló módon kezelik az irigységet.

Klasszikus esete annak, aki ilyen irigységben szenvedett, Duryodhana herceg a nagy Mahabharata eposzból. Itt látható a Pandavák és Kauravák közötti kurukshetrai háború képe. (Forrás: Wikimedia Commons)

A Vedanta szerint mi emberek hat szennyeződésre vagy gyengeségre vagyunk hajlamosak, nevezetesen - kama (vágy), krodh (harag), lobh (kapzsiság), moh (ragaszkodás), madh (arrogancia) és matsar (féltékenység).

Bár ezek a gyengeségek mindegyike mindannyiunkban jelen van, legalább egy közülük személyiségünk túlnyomó része. Ez a gyengeség pedig, ha nem tartja kordában, az életünk bukásának oka lesz. Az egyetlen gyengeség, amelyet teljesen önmaga okoz, az irigység.

Olvass tovább

• Karma Sutra: A különbség a tudás és a válás, a tanult és a bölcs között
• Karma Sutra: Milyennek kellett lennie Sita Diwali -jának?
• Karma -szútra: Érzelmeink fegyelmezésére szolgáló erő kihasználása
• Karma -szútra: Életünk több szakasza és az állandó mozgás
• Karma -szútra: Miért bonyolítjuk meg egyszerű életünket és zavarjuk a boldogságot?

Az irigység, az a neheztelés, amit mások által felkeltett és mi nem, parazitaként eszik belénk. Elvakít bennünket minden adottságtól és tulajdonságtól, amellyel rendelkezhetünk, és megszállottá tesz bennünket abban, ami a többieknek van. Bár természetes, hogy bizonyos fokú irigységet érezünk, amikor az élet több ajándékkal ruházta fel az embereket, mint másokkal szemben, de irigyelni az embereket, amikor mi magunk is meg vagyunk áldva sokal, amikor a gyengeség ártani kezd nekünk.

A mások sikerével szembeni ellenérzésünk létünk tárházává válik. Ez az irigység romboló hatású, mert nemcsak tönkreteszi a békét és az egészségünket, hanem az irigységünk tárgyának károsítására és kiirtására is irányul.

Klasszikus esete annak, aki ilyen irigységben szenvedett, Duryodhana herceg a nagy Mahabharata eposzból. Amikor apja, a vak Dhritrashtra király látja, hogy fia megperzselődik unokatestvére, Yudhistra irigységétől, azt mondja fiának: Miért kell irigyelnie Yudhistra -t?

És valóban, Duryodhana herceg rendelkezett a legjobbal; nem volt oka irigykedni. De ez nem volt elég neki. Látva unokatestvérét, Judithtrát, aki császári hatalmat élvez, felháborodását azzal indokolja, hogy az elégedetlenség a jólét gyökere. Ezért szeretnék elégedetlen lenni. Bűnét erénygé változtatja. Unokatestvére kiemelkedő ereje elleni félelmetes haragja égett éjjel -nappal. Az irigység rá gyakorolt ​​hatásának leírása szinte költői, száradok, mint a zsugorodott tó a forró évszakban.

Olvassa el a Karma Sutra összes rovatát itt.

Az ókori görögök azt hitték, hogy az emberek természetesen irigyek. Az emberi viselkedés tanulmányozása során Peter Walcot szerző megjegyezte, hogy az irigység az ember alapvető jellemének és hajlamának része. Ennek oka az, hogy mi emberek hajlamosak vagyunk úgy értékelni a jólétünket, hogy összehasonlítjuk másokkal.

A különböző kultúrákról ismert, hogy egyedülálló módon kezelik az irigységet. A görögök legalább 10 évig kiközösítenék a sikeres embereket; Az indiánok megbirkóztak vele a lemondás gyakorlásával, és egy másik világban reménykedtek a kártérítésben. Ezzel szemben a kínaiak rendelkeztek a legokosabb módon. Túlságosan szerények voltak, hogy ne sértsék meg a többieket. Elrontanák eredményeiket, és kevésnek tartanák.

Az irigységről ismert, hogy elpazarolja szellemi energiánkat, és rossz egészségi állapothoz társul. Számos egészségügyi probléma kiváltó oka. Negatív érzelmeink, amelyek közül az irigység az egyik, természetes és egyetemes része annak, akik emberek vagyunk. De számukra isteniek lennénk. Emberi hibánk nem annyira ezek a negatív érzelmek, hanem azok szigorú tagadása. Még magunknak sem vagyunk hajlandóak beismerni, hogy mi is szenvedhetünk ezekből a gyengeségekből. Amíg tagadásban élünk, ezek az érzelmek tovább növekednek és virágoznak bennünk, mint a méreg a kígyó fogaiban.

különböző típusú fák képekkel és nevekkel

[Kapcsolódó bejegyzés]

Fogadjuk el emberi gyengeségünket. A Mahabharata nem gondolja az irigységet bűnnek, csupán rossz lelki higiéniának nevezi, ezt a kifejezést Joseph Epstein író-szerkesztő fogalmazta meg.

Tartsuk tisztán az elménket ezekről a szennyeződésekről, és javítsuk általános egészségünket. Végtére is, az emberi boldogság az egészséges lélekből és egészséges testből fakad.