Szerelem első látásra: William Hodges brit művész vázlata a Tádzsiról. (Jóvoltából: Yale Center for British Art, Paul Mellon Collection) A Taj Mahal, akit a hivatalos történelemben Rauza-e-Munawwara (Világított sír) néven ismernek, azért épült, hogy megemlékezzen egy császár szeretetéről kedvenc felesége iránt. Tehát kétségtelen építészeti tökéletessége ellenére az emlékmű legnépszerűbb értelmezése a szerelem szimbóluma. Hasonlóképpen, Mumtaz Mahal is örökre meghatározza azt a szuperlatív mauzóleumot, amelyben el van temetve. Egyénként azonban továbbra is megfoghatatlan figura marad, akit nehéz megragadni, miközben röviden be- és kilép a mogul uralkodók udvari elbeszéléseibe.
Arjumand Bano néven született, először a Tuzuk-e-Jahangiri, Jahangir császár emlékiratai említik. Egy 1612 májusában kelt bejegyzésben Jahangir egyszerűen megemlíti, hogy fia, Khurram (aki később Shah Jahan címet kapja) esküvői ünnepségein részt vesz I’tqad Khan lányával, I’tmaduddaula fiával. I’tmad-ud-daulah-t alig egy évvel ezelőtt a birodalom wazirévé tették-ez a növekedés valószínűleg nem volt összefüggésben a lánya, Mehrunnissa, Jahangir házasságával ugyanebben az évben.
Mehrunnissa gyorsan felemelkedett a császár javára, és végül Nur Jahan, a világ fénye csempével tisztelték meg. Arjumand Bano és Khurram házasságát azonban öt évvel korábban, 1607 áprilisában rendezték, amikor a lány alig volt 14 éves, és ő 15 éves volt (a köztes időszakban Shah Jahan újra megnősült). Bár ez az eljegyzés valószínűleg kissé rutinszerű korosztályi rituálé volt a herceg számára-Jahangir a közelmúltban fiának is megadta a királyság néhány jelképét, például egy különleges zászlót és dobot, egy mansab rangot és egy jagirt (bevételfizetés) föld).
Shah Jahan és Arjumand Bano kapcsolata idővel megerősödött. Mumtaz Mahal Begum, a nők választottja címet kapta, és minden bizonnyal úgy tűnik, hogy sokkal magasabb pozíciót töltött be, mint Shah Jahan két másik felesége - az egyik, akit a Mumtaz Mahalhoz való esküvője előtt vett feleségül, a másik pedig utána. Qazwini udvari történész ezekkel a szavakkal rögzítette szerelmük természetét - A barátság és a megegyezés közöttük olyan mértéket ért el, amelyhez hasonló még soha nem volt ismert férj és feleség között… és ez nem pusztán testi vágyból történt… a fizikai és lelki kompatibilitás mindkét oldalon a nagy szeretet és ragaszkodás, valamint a bőséges affinitás és ismeretség oka volt (fordította: WE Begley és ZA Desai).
Házassági életük során Mumtaz Mahal ritkán hagyta el Shah Jahan oldalát, bárhová utazott, gyakran olyan távoli tartományokba, mint Bengália és Telangana. Házasságuk 19 éve alatt 14 gyermeket szült neki, és nem sokkal az utolsó születése után meghalt.
kis cserjék a teljes napsütéshez
Shah Jahan halálát ért pusztulását krónikásai is rögzítik, akik megemlítik a hosszú gyászidőt, a könnyeit, és azt a tényt, hogy a haja őszült és a látása annyira megromlott, hogy szemüvegre volt szüksége. Nem meglepő, hogy a gyász csúcspontja Shah Jahan - egy nagy építő - számára olyan mauzóleum építése volt, mint senki más.
Megfelelő lelőhelyet azonosítottak Agrában, a Yamuna folyó mellett. Raja Jai Singh, Amber uralkodója volt a tulajdonában, de szívesen adományozta erre a kifejezett célra. Cserébe más ingatlant kapott a császár birtokaiból. A gyönyörű mauzóleumot a királynő maradványaira építették, amelyeket hat hónappal a halála után a helyszínre helyeztek át. Mire a nagy mauzóleum elkészült, 1648 -ban Shah Jahan fővárosát Delhibe helyezte át. De 10 év után végleg visszajön, száműzetve és fiában, Aurangzeb -ben börtönbe zárják Agra erődjében. Ott kellett élnie 1666 -ban bekövetkezett haláláig, és a romantikus hagyományok szerint száműzetésének hosszú napjait búsan nézte az ablakon a gyönyörű sír felé.
gyógynövények listája képekkel
Bár Mumtaz Mahal jelentősége Shah Jahan életében példátlan támogatást kapott egy gyönyörű sír révén, helyzete korántsem volt teljesen szokatlan a mogul királyi család asszonyai számára. Sok feleség, anya, lánya és nagynénje fontos szerepet játszott a mogul császárok közéleti és magánéletében.
A Mogul -dinasztia történelme során fontos nők befolyásolták férfi rokonaikat a politikai kérdésekkel kapcsolatos döntésekben. Nemcsak a nők közül sokan utaztak a császárral a birodalmon át tartó vándorlásai során, legalábbis az első években, sokan még a csatában is elkísérték a férfiakat, akik elefántokon ültek és figyelték az eseményeket.
A császárhoz legközelebb álló nőket néha az állam fontos ügyeivel bízták meg. Az érméket Nur Jahan nevére verték, és például a királyi pecsét őrzésével bízták meg. Amikor Shah Jahan követte Jahangirt a trónon, a pecsétet átadták Mumtaz Mahalnak megőrzésre. A fennmaradt farmerek vagy rendeletek némelyike azt mutatja, hogy saját pecsétjeik alatt parancsokat is adtak - például Mumtaz Mahal 1628 -as parancsát a khandesi tisztviselőknek, hogy bizonyos Kanoji nevű személyt deshmukh vagy polgári ügyintéző pozíciójába állítsanak vissza.
Az oktatás és a gazdasági függetlenség nagyrészt felelős volt ezekért a nőkért. Műveltek voltak, néhányan még irodalmi hajlammal is rendelkeztek - például Gulbadan, Babur lánya, aki a Humayunnamát írta; vagy Aurangzeb lánya, Zebunnissa, aki költő volt. Tulajdonuk volt a föld és más ingatlanok, valamint üzleti érdekeltségek, amelyeket ügynökökön keresztül kezeltek. Akbar felesége, Mariamuzzamani olyan hajókkal rendelkezett, amelyek a Vörös -tengeren kereskedtek, akárcsak Nur Jahan. Egy másik gazdag vállalkozó Jahanara volt - Shah Jahan és Mumtaz Mahal lánya, aki anyja hagyatékának felét örökölte egy millió rúpiából. Ezenkívül megkapta a virágzó Surat és Panipat kikötők bevételeit.
A Tádzs Mahal valóban figyelemre méltó szerkezet - fenséges emlékmű a császári építtető igényes szemének, és bizonyság a férfi felesége iránti szeretetéről. De ugyanilyen döntő fontosságú, hogy e mögött az a történet is rejlik, hogy a nők mennyire központi szerepet játszottak a mogul királyi család elbeszélésében.
Paradicsom előtt és után
A Tádzs Mahal vitathatatlanul a mogul építészeti hagyomány csúcsa, de az utazás e zenit felé számos más nevezetes épületet is látott az út mentén. Az egyik legkorábbi ilyen szerkezet, az Iltutmish vörös homokkő és fehér márvány sírja, az 1230 -as években épült Delhiben, a Qutub Minar közelében. Ez egy platformra épített négyszögletes sírkamra legalapvetőbb formáját képviseli. Nincs kupolája, valószínűleg azért, mert az indiai építők még mindig az ív- és kupolaépítés technikájával birkóztak.
A sírtervezés tovább fejlődött a szubkontinensen. A négyzetes terv mellett a nyolcszögletű tervek is népszerűvé váltak. Kuplákat adtak hozzá és kísérleteztek vele - lapos, kissé hegyes vagy félgömb alakú. A kupola tetején díszítéseket helyeztek el, általában egy finálét amlaka vagy kalash alakban, a templomokban is használt finials típusát. Néha fordított lótusz volt a döntő alatt. Egy másik nagyon indiai jellegzetesség a cshatris volt, amelyet a kupolát körülvevő teraszhoz adtak. A szultánság stílusának csúcspontját Sher Shah sírja jelzi Sasaramban, amely számos ilyen tulajdonságot mutat.
a mughalok magukkal hozták az építészet timurid örökségét - amelyet őseik, Timur samarqandi struktúrái testesítettek meg. Ugyanakkor nagymértékben támaszkodtak új földjük hagyományaira. Humayun sírja az egyesülés ezen jellemzői közül sokat mutat. A magas dobon lévő enyhén hegyes sima kupola kifejezetten timuridikus volt, de a felülete kővel volt burkolva - az anyagot Észak -Indiában használták, inkább a közép -ázsiai emlékeket borító csempéket. Bár a kerteket a szultánság idején is használták síroknak, a mogulok nagyobb formalizmust adtak a char bagh rácsmintájának, folyó vízcsatornákkal és szökőkutakkal.
fekete fuzzy pók piros ponttal
Stílszerűen elmondható, hogy a Taj színpadát előkészítették, és Jahangir sírja pár más funkcióval is kiegészítette, többek között a márvány szinte kizárólagos felhasználásával. A másik jellemző a négy magas minaár használata volt a nagy emelvény sarkában.
Taj Mahal tökéletessége erőteljes hegemóniát adott neki az ezt követő más sírépületek felett. Az Aurangabadban található Bibi ka Rauza, Aurangzeb feleségének sírja szorosan a Taj mintájára készült, és elkerülhetetlenül elmarad. Safdarjang sírja, amelyet az 1750 -es években Delhiben építettek, az utolsó a monumentális épületek közül, császári mogul stílusban, és legalábbis sziluettben határozottan a Taj ihlette, bár a hiányzó minarek és az olcsóbb kő szigorúbb időket sugall.
Swapna Liddle Delhiben élő történész és író.