Sanchi Stupa (Forrás: Swasti Pachauri) Véletlenül 2013-ban jártam Sanchiban, és megtapasztaltam annak számos árnyalatát, amit még a színes Ogilvy & Mather reklám is visszhangzott a hihetetlen Rang hai, Malang hai, Sau tarah ke Rang hai’, csilingelésekkel.
örökzöld bokrok a ház előtt
Madhya Pradesh állam különböző örökségek – természeti, kulturális és esztétikai – tökéletes találkozása. Ami igazán epikus a kulturális tárházában, az a történelemből és hát a geológiából eredő földrajzi szempontok egy része. Vegyük például a Tropic of Cancer vonalat, amely áthalad a Vidisha kerületen, amely gyakori megállóhely a rajongók számára a dicsőséges Sanchi Stupas felé.
A Tropic of Cancer vonal, amely áthalad a Vidisha kerületen, gyakori megállóhely a rajongók számára, akik a dicsőséges Sanchi Stupas felé tartanak. (Forrás: Swasti Pachauri) Sanchi, nem kell bemutatni. A Madhya Pradesh állam Raisen kerületében található UNESCO világörökségi helyszín, a Sanchi Stupas feltárja az indiai örökség gazdagságát, az ország hatalmas kulturális készletét, valamint a Mauryan utáni kézművesek építészetről és művészetről szerzett tanulságait.
Egy tipikus sztúpa egy félgömb alakú kupolából, a Pradakshinapathának nevezett körbejáró utakon, valamint a Toranas nevű oszlopos szerkezetű átjárókból áll, amelyek szintén a legemlékezetesebbek a sztúpa építészeti stílusában. Ezek a toránák Jataka történeteket tartalmaznak, amelyek elbeszélik Buddha korábbi születéseit, és elbeszélik Buddha életének számos eseményét. Például a legnépszerűbb és leghíresebb Maya királynő álma a leszálló elefánttal. Ezek az események a Buddháról szóló dzsataka-történetekkel együtt a dekoráció fontos aspektusához járultak hozzá, aminek a látszata a mai vidéki falfestmények kortárs stílusában is megnyilvánul. Noha tematikus lényegük eltérő lehet, a stílus és legfőképpen a kreatív képzelet és gondolkodás eredete a művészeti demonstráció különböző korszakaiban egyöntetű marad.
fekete-fehér hasú pókok
Torana Pillar (Forrás: Swasti Pachauri) Ez a különleges terep számos más antik lelőhelyben is gazdag, ezek közül a leglenyűgözőbbek a Bhimbetka sziklamenedékek (egy másik UNESCO-örökség a Raisen kerületben), amelyek a Vindhya hegyvonulatok közelében találhatók, és őskori festményeknek adnak otthont, amelyek korai életet és primitív foglalkozásokat ábrázolnak, ember-ember/ember. -vad kapcsolatok – egy egyedülálló szimbiózis jelképe, amely a szent ligetek aranykorában létezett.
Különböző stílusok, kőfaragások és történeteken keresztüli narratív művészeti ábrázolás csak néhány jellemzője ezeknek a csodálatos építményeknek, amelyek az ősi falfestmények gazdagságával és hitelességével büszkélkedhetnek. Őskori korunk leglenyűgözőbb aspektusa a szigorúság és a nagyszerűség, amellyel ezek a monumentális építmények kiállják az idő próbáját.
Ezeknek a stílusoknak a relevanciája nyilvánvaló a falfestményeken és a falfestményeken, amelyeket Indiában a vidéki betakarítási ünnepek vagy mondjuk esküvők alkalmával láthatunk. Például, ha mészkövet (chuna), kalcedont, haemtit (vörös geru), köveket és téglákat használtak a paleolit korban az emberi saga folytonosságának és az ember természethez való viszonyának gyönyörű elmesélésére, akkor a hasonló kreatív kifejezések menedéket találnak a hagyományos népi festményeken. ma is bemutatja, mennyire fontos volt és ma is az élet mindennapi rituáléinak kreatív elbeszélése. Ezek a festmények és sziklafestmények együttesen hozzájárulnak a történelmi anekdoták repertoárjához, amelyekből tanulhatunk, így táplálva művészi érzékünket.
bogyók listája képekkel
Nem meglepő tehát, hogy a mai Warli és Pithora művészet a társadalmi-gazdasági tevékenység ősi rituáléiból merít ihletet, megerősítve ezzel a nemzedékekre átörökített őskori építészeti stílus alapértékeit, a fantáziadús történetmesélés aprólékos lenyomatait hagyva maga után. Valójában ezek a történet-elbeszélések (bár eltérő tartalommal és üzenettel) összecsengenek az innovatív „Kommunikáció a fejlesztésért” vizuális vonzerőn alapuló módszertannal, amelyet manapság alkalmaznak a szervezetek, hogy maximalizálják jóléti programjaik fejlesztését.
Múlt héten tisztelt miniszterelnökünk Buddhát és tanításait, a békéhez és az emberiséghez való hozzájárulását hívta segítségül. Srí Lankától, Japántól, Nepáltól, Kínától kezdve egészen mostanság Mongóliáig, a jelenlegi diszpenzáció célja, hogy a barátságok erősítését a buddhista tanítások közös kulturális gyökerein keresztül erősítse, tanúskodik arról, hogy a buddhizmusra való hivatkozás napjainkban relevanciája és spirituális jelentősége a mindennapi életünkben.
Valójában ez az egyik módja annak, hogy kapcsolatot teremtsünk és barátságot alakítsunk ki az emberekkel és nemzetekkel, számos természetvédelmi erőfeszítéssel, az örökség megőrzésétől a fenntartható turisztikai kezdeményezésekig. Az ilyen erőfeszítések tudástőkét generálnak, és ösztönzik az értelmes intellektuális és spirituális cserét, miközben egyensúlyt teremtenek a puha hatalom alapvető elemei között, és előmozdítják a kulturális diplomáciai kapcsolatokat. India kulcsszerepe a Nalanda Nemzetközi Egyetem felépítésében példát mutat arra, hogy a buddhista tanulás ősi székhelye hogyan használható fel a globális tanulási tőke és a kulturális diplomácia megerősítésére.
Hazai viszonylatban kormányzati programokat indítottak a turizmus, a megőrzés és a fontos buddhista szentélyek megőrzése érdekében. A közelmúltban bemutatott „Swadesh-Darshan”, amely a Bodh Gayát, Rajgirt, Vaishalit Biharban és Kapilavastuban, Sarnathban, Shravastiban és Kushinagarban összekötő buddhista körút fejlesztésére összpontosít, ígéretes lépés az örökség és a történelem megőrzése felé, ezáltal újjáélesztve a világ szellemiségét. ősi kultúra.