Serena Williams legújabb meztelen terhes fotózása megindítja a testpozitivitásról és a női szexualitásról szóló vitát

Elhagyta egy sportoló öltözékét, és meztelenségében a nőiséget, az anyaságot és a testét ünnepli. Williams (talán tudtán kívül) fontos párbeszédet kezdeményezett. Nehéz párbeszéd, de szükséges.

Egy terhes Serena Williams meztelenül pózolt a Vanity Fair címlapképéhez

A Vanity Fair borítóján Serena Williams szinte meztelenül, éteresen áll, és leleplezi terhes hasát, amelyet egy vékony, finom deréklánc ékesít. Nyitott haja folyékonyságot sugall, határtalan, korlátlan energiát hordoz. Williams minden természetes, nyers energiájában heves, isteni és hibátlanul nőiesnek tűnik, és felöleli az anyaságot minden dicsőségében. A fényképen keresztül a teniszcsillag kiemeli a terhesség szépségét (amely hagyományosan a privát terekhez kötődik), a telefonjaink, asztali számítógépeink és életeink nagyobb, nyilvános környezetébe. Elhagyta egy sportoló öltözékét, és meztelenségében a nőiséget, az anyaságot és a testét ünnepli. Ezzel Williams (talán tudtán kívül) fontos párbeszédet kezdeményezett. Nehéz párbeszéd, de szükséges.

Míg hűségesei megtapsolták őt, vannak szegények, akik ellenzik, hogy Williams „leleplezze” magát. Amióta a fénykép elterjedt, jelentős kritikákat kapott, mert meztelenül pózolt - a legtermészetesebb jelenség bemutatása miatt. Sokan „undorítónak” és „szemétnek” minősítették.

A mai imázsmániás társadalomban a fizikai megjelenés számít. Ha híresség vagy, akkor exponenciálisan számít. A női hírességek teste jelentős pénznemet kap, talán többet, mint a munkájuk. Fittnek, tónusúnak és kívánatosnak kell lenniük. Amíg megfelelnek a mindenütt jelenlévő „férfi tekintet” elvárásainak, a nőket dicsőítik. A nyugati festészet női aktja a férfiak szexuális vágyának étvágyát táplálta - írta John Berger, miközben arról beszélt, hogy a nők hogyan jelennek meg az európai festményeken, a Ways of Seeing -ben. Létezett, hogy ránézzenek, úgy pózolva, hogy teste a néző szeme elé kerüljön. A nézőt, vagy a nézőt ebben az esetben feltételezik, hogy férfi.

A női testnek tehát léteznie kell, hogy kiszolgálja a néző vágyát. A „várttól” való eltérés nem kívánatos, ezért kritizálható. A csillogás világában, ahol az éteri szépség elválaszthatatlanul összekapcsolódik a Photoshoppal-a hegek, a hasi zsír, a striák és a terhes nők nem számolnak be. És ha egy nő-Williamshez hasonlóan-bocsánatkérés nélkül megjeleníti, testámasz. Amikor egy híresség vár, átmenetileg visszavonul a homályba, távol a fények és a csillogás fényétől.

A terhességet azonban meg kell ünnepelni - ez gyönyörű, erőt adó és az egyetlen ok, amiért az emberiség létezik. Nem szabad elkerülni az ajtók mögött. Nem szabad floppy, léggömbös ruhába burkolni. A nők előjoga kell, hogy legyen, hogy szimbolikusan képviseljék az életének egy fontos szakaszát.

Demi Moore volt az első, aki mindent megtett, és megmutatta terhes hasát a világnak. A Vanity Fair borítójára készült. A feminizmus hullámát még 1991 -ben meglovagolva Moore sok vihart kavart a hírességek világában. Ez a kép azonban ikonikus, kultikus státuszt kapott. Tombolt a sztereotípiákban; trendet kezdeményez olyan hírességeknek, mint Natalie Portman, Britney Spears, Mariah Carey, Christina Aguilera (és most Williams), hogy kövessék a példájukat.

Indiában, amikor egy híresség nő terhes, megfelel a meg nem mondott társadalmi normáknak, és „szabadságot” vesz ki a baba megszületésére. Eltűnik a televízió képernyőjéről, és kikapcsolja a radart. Ha közkinccsé válik, akkor ezt úgy teszi, hogy közben teljesen felöltözik a hasa látszólag elrejtve, nem pedig hangsúlyosan. Valójában Indiában a várandós hasa fitogtatása még csak embrionális stádiumban van - és csak néhány sztár próbálta ezt megváltoztatni. A Konkona Sen Sharma -tól Lisa Haydonig és Celina Jaitley -ig maroknyian bátran pózoltak a kamerának terhesség alatt. Kareena Kapoor Khan viszont vállalta a palástot, hogy várandós korában menyasszonyként járjon a rámpán, és megkérdőjelezi azt a társadalmi egyezményt, miszerint az indiai menyasszony nem lehet gyermekes a házasság előtt.

Mindazonáltal, valahányszor a kulturális konvenciókat megváltoztatják azzal, hogy megpróbálják újraszobrozni őket, szinte azonnal társadalmi erély támad az erkölcsben. Míg a Williams jelentős visszhangot kapott, az a fontos, hogy ez előmozdította a testképről, a női szexualitásról és az anyaságról szóló vitát. És erre van most szükségünk.