Miért az IFFI által kiválasztott Odia játékfilm, a Kalira Atita ébresztő a globális felmelegedésre és a földek, emberek és emlékek kimosására?

Az I Am Kalam rendezője, Nila Madhab Panda évtizedes munkáját kiterjeszti az éghajlatváltozás hatásaira a dokumentum- és hindi filmekről az első Odia-filmre, amelyet az IFFI indiai panoráma rovatában vetítenek.

A Pitobash Tripathy felismerhetetlen Gunu vagy Gunu babu néven a Delhi-i filmrendező, Nila Madhab Panda új filmjében, Kalira Atitában.

A lankás, tövises Laptan of Kalam vagyok (2011), Pitobash Tripathy nem ismerhető fel Gunu vagy Gunu babu néven Delhi-i filmrendező, Nila Madhab Panda új filmjében, Kalira Atita (A tegnapi múlt). Ez az első szereplése Odiában, amelyet az indiai Panoráma rovatban vetítettek a Goában zajló 51. indiai nemzetközi filmfesztiválon.

Gunu skizofrén, az árral szemben fut. Piros inge vörös zászló, amint halálra sétál. Miközben a falut (Bagapatia) kiürítik, Gunu az ellenkező irányba, az óceán felé szalad, a tenger elnyelte Satabhaya faluban mosott otthonát, hogy újra találkozzon halott családjával. A táskájában új ruhák és játékok vannak. A naplopó Gunu elhagyta a falut, hogy egyszer visszatérjen, hogy megmutassa, nem teljesen haszontalan. Itt van egy ember, aki mindent elveszített, a világát, a szeretteit, még a józan eszét is. Belső zűrzavarát tükrözi a borult, zúgó ég és a tomboló tenger. Az egyetlen kézi szivattyú, amely korábban a falu központjában volt, most az óceán közepén van. Kiszáradt, mászik és ragaszkodik hozzá drága életével, de mindenhol víz-víz van, egy cseppet sem kell inni. Az ember teremtmény, táplálkozni és túlélni fog. De hogyan fogadja el hajléktalanságát, amikor a legközelebbi embereket elviszik? A letartóztató kézi felvételek egy emberről, aki a természet adottságaival ellentétben kapkodja magát, utazás az elme belső mélységeibe, jelenlegi pátoszába, valamint a tegnapi emlékekbe és érzelmekbe, minél inkább a múltjába húzzák, annál inkább hajtják. a jövőjére.

Maradt egy rádióval, amely szintén lemond róla, elkomorult, mint Tom Hanks Chuck Nolandje Szerezd meg (2000), Gunu, ahogy az Odia -ban szereplő neve fordítja, bátor és bölcs, elméje züllött, de szíve felhőtlen. A 83 perces dráma naivitásán nyugszik, nem törődve az éghajlatváltozással, a tengerszint emelkedésével, annak tudományával, egyszerű igényekkel és megértéssel rendelkező egyszerű. Keresi a családját - akik egy alternatív univerzumban élnek, az óceán alatti világban, és eljönnek érte, mivel hallucinálja egy falusi vénet, aki ezt mondja neki. A 16. századi odiai költőre, Achyutananda Das -ra és Malikáira vagy prófétai verseire hivatkozik (amelyek azt jósolták, hogy a 21. században az egész világ a tenger alá kerül; még Puri is elmerül, sok előrejelzése most aktuálissá válik - mondja Panda.) A 2019 -es Fani -ciklon érintetlenül hagyta el Puri Jagannath templomát, egy domb tetején. A tenger eljön érte, és mindenki más, mint ahogy elvette Gunu édesanyját az 1999 -es szuperciklonban, majd feleségét és gyermekeit, Kunit és Sonu. A film legjobb pillanatai a csendben és a csendben vannak.

2005 -ben a címlapon a India idői cikk, láttam egy feltűnő, de ijesztő képet egy magányos csőről, amely magasan állt a tenger közepén. Meglepő volt, mivel falunk közepén általában egy kézi szivattyú található, amelyet a talajvíz szivattyúzására használnak, mondja Panda, 47. Ennek a történetnek a feltárása egy dokumentumfilmhez vezetett (egy brit főbizottsági ösztöndíjról), A klíma első árvái .

Megállapította, hogy a tengerparti Kendrapara kerületben található Satabhaya falu a Bhitarkanika Nemzeti Szentélyben található hét faluból áll, és annak ellenére, hogy hajlamos a ciklonokra, a falvakban nem voltak ciklon-figyelmeztető rendszerek vagy menedékek. Az üvegházhatást okozó gázokat kibocsátó, nulla üvegházhatású gázokat kibocsátó falvaknak, amelyek ma a Bengáli-öbölben vannak, meg kellett fizetniük a globális felmelegedés árát. 2005-2006-ban körülbelül három és fél falu, később pedig csak kettő maradt, a többit elnyelte a tenger. Panda felidézte, hogy egy szellemileg zavart férfi üldözte, aki a tengerre mutatott, és azt mondta neki: nézd, nézd, ez volt az otthonom, elvihetnél oda? Panda 13 évig követte a történetet, fél bekezdést írt, de nincs történet, nincs forgatókönyv, nincs párbeszéd. Amikor 2018-19-ben odament, minden falu eltűnt. Néhány ház kétévente váltott a mangrove erdő körül, végül a túlélőket a közeli Bagapatia területén rehabilitálták. Elég megdöbbentő volt számomra, hogy a kézi szivattyú, amelyből 2006 -ban vizet iszunk, most körülbelül 2 km -re volt a tengerben, ez szerepel a filmben - mondja, hozzátéve: A delta -övezetben való forgatás fárasztó volt, több mint merész vagy kalandos. Át kellett kelnünk a krokodilokkal fertőzött mocsarakon és folyón, nem tudtunk evezőket használni, ehelyett kötelekkel kellett húzni a csónakot. Volt vaddisznó és szarvas is. Nincs segítség, mentő, kórház vagy út.

A ciklonok jönnek és mennek, de a globális felmelegedés és a szárazföld lassan elfoglalása miatt a tenger általában felemelkedik, mondja Nila Madhab Panda

A Padma Shri rendezője teljes hosszúságú dokumentumfilmet készített, Az árnyak a szélben beszélni az emberek felfogásáról, tudományos folyamatairól és a kormány tetteiről. Vannak, akik ezt a politika eredményeként látják, míg a tudósok az okot a megemelkedő tengeri hőmérsékletre, ami növeli a víz mennyiségét - mondja Panda. Ez lett az alapja Kiáltás …, Amelyben az éghajlatváltozás emberi érzelmi hatását akarta feltárni, és nem didaktikus volt. A film a közeledés megélt valóságát vetíti előre pralay vagy a világvége jóslata. A ciklonok jönnek és mennek, de a globális felmelegedés és a szárazföld lassan elfoglalása miatt a tenger általában felemelkedik. A film azzal a megjegyzéssel zárul, hogy az Odisha csak ruhapróba az elkövetkezőkre: a tanulmányok szerint a tengerszint emelkedése 2050 -re veszélyeztetné az olyan városokat, mint Mumbai, Bangkok és Sanghaj.

A ’99 -es szuperciklon óta az Odisha -i emberek attól tartanak, hogy bármikor eljöhetnek a vizek és elvehetik családjukat. Nem értjük az alapvető problémát, ez túlmutat az anyagi és infrastrukturális veszteségeken, a legnagyobb veszteség az érzékeink feletti uralom, és az általa okozott félelempszichózis fogja el - mondja Panda, hozzátéve: 2001 -ben a földrengés Delhiben megrázott, napokig álmatlanul hagyott. Folyamatosan azt képzeltem, hogy az ágy minden este megremeg. Ez nem skizofrén?