Miért kötelező meglátogatni a világ legnagyobb folyami szigetét Assamban

Majuli, az asszámi neovishnavita kultúra központja, sok szatrával (vallási és kulturális intézménnyel) rendelkezik. A félórás kompút után eléri a zsugorodó szigetet, amely több mint 300 km-re fekszik Guwahati-tól, Assam fővárosától, és körülbelül kétmillió embernek ad otthont, beleértve a brahmanokat, a kalitákat, a mishiseket, a deorikat és másokat.

A Majuli nagyszerű szünet a high-tech életmódodtól. (Forrás: Kalai Sukanta/Wikimedia Commons)

Assam Majuli -ja árvízzel és az erózió veszélyével néz szembe, amikor a hatalmas Brahmaputra folyó megduzzad. Tehát tartson szünetet a csúcstechnológiás életmódjától, és ugorjon rá arra az emeletes hajóra, hogy a világ legnagyobb folyami szigetén élje le az egyszerű életet, mielőtt elveszíti a címet.

A luxushajókon végzett hajóutak elviszik az úticéljához, de a helyiek életének megértéséhez a legjobb, ha hozzájuk hasonlóan egy rozoga motorcsónakon utaznak, amely autókat, kerékpárokat és mindent, ami nem tud úszni, szállít a Neemati ghatból hogy Kamalabari ghat. Az első alkalommal érkezők az életükért félhetnek, de a gyakori utazók miatt ez olyan, mint bármely más tömegközlekedés. Vannak olyan gondtalanok, hogy még kártyáznak is.

A félórás kompút után eléri a zsugorodó szigetet, amely több mint 300 km-re fekszik Guwahati-tól, Assam fővárosától, és körülbelül kétmillió embernek ad otthont, beleértve a brahmanokat, a kalitákat, a mishiseket, a deorikat és másokat. A látogatók különböző üdülőhelyeken tartózkodhatnak, amelyek emlékeztethetik Önt a szállónapjaira, mivel csak az alapvető kényelem vagy a korlátozott számú vendégház áll rendelkezésre.

fehér virág egy szirmával

A szálláshelyre való vezetés közben hántolatlan és mustáros mezők, valamint bambuszültetvények láthatók az utak mentén. A különféle házformák közül a mishing törzs bambusz gólyás házai - közepén nyitott kandallóval - meglehetősen egyediek, és látni fogja, hogy a nők bambuszból és kerékpárkerékből készült szövőszékeken dolgoznak.

Ellentétben Sualkuchi néppel, Assam selyemfonó falujával, a mishiek itt csak saját használatra készítik a mekhela chadort és más hagyományos ruhákat. A férfiak pedig fizikai erejüket felhasználva ágyakat készítenek bambuszból vagy más bútorból, amikor nem gazdálkodnak.

Majuli, az asszámi neovishnavita kultúra központja, sok szatrával (vallási és kulturális intézménnyel) rendelkezik. Korábban több mint 60 szatra volt Majuliban, de az erózió miatt jelenleg csak 32 szatra található itt. Auniati Satra a legnagyobb Assamban. Anant Kalita, a satra múzeumi vezetője elmondta ennek a látogató IANS tudósítónak, hogy a terület 500 bigha.

Nem nevezzük magunkat szerzeteseknek vagy panditoknak. A szatrákban tartózkodókat vaisnavoknak hívják. Krisna urat imádjuk. Táncolunk, imádkozunk és drámákat csinálunk, amelyeket (szent-tudós) Sankardev hozott létre-tette hozzá.

A satra mindenki előtt nyitva áll - a brahmanok, a kaliták és az Assam más közösségeiből származó emberek számára. Még muszlimok is jöhetnek. Hölgyek jöhetnek, de nem maradhatnak a satrában. A házasságkötés után az embereknek távol kell lenniük a satrától. 350 ember van a satrában. A vaisnavok és a bhakhták a szatrákban maradnak, a kint tartózkodókat tanítványoknak nevezik - mondta Kalita, aki itt volt az elmúlt 18 évben.

A Samaguri Satra viszont életben tartotta a maszkkészítés hagyományát. Stúdiójában számos maszk található, mint például Narasimha, Ram és Laxman, amelyeket fesztiválokon használnak, és a Bhaona, amely a szórakozás hagyományos formája, amelyen keresztül vallási üzeneteket osztanak meg.

Hem Chandra Goswami népszerű maszkművész testvére, Tilak Goswami a maszkkészítés folyamatát ismertetve elmondta: A maszkok sárból, pamutszövetből, tehéntrágyából és növényi színekből állnak. Egy maszk elkészítése körülbelül 15-20 napot vesz igénybe. Az egész családunk tudja, hogyan kell maszkot készíteni. Az elmúlt hat generációban maszkot készítettünk-tette hozzá a 65 éves férfi.

Miután itt megtanulta a mesterséget, néhányan elmennek Dibrugarhba vagy Guwahatiba.

Nem csak a satrák emberei melegek és barátságosak. Amint a helyi gyerekek új arcokat észlelnek, különösen a DSLR fényképezőgépeknél, boldogan követik Önt és pózolnak. Lehet, hogy sok kézmozdulatot kell használnia a helyiekkel való kommunikáció során, mivel nem folyékonyan beszélnek angolul vagy hindiül, de túlterheltek maradnak - anyagi helyzetüktől függetlenül nem engedik, hogy üres kézzel távozzon.

Egy csésze tea vagy egy tányér házi készítésű édesség (rizsliszt pitha) a legkevesebb, amit kínálhatnak, és egy kérés: Kérjük, látogasson el újra.

Az író útja Majuliba a Trend MMS meghívására történt.