Művészet a művészet érdekében: az állam megbukott művészein?

Amikor a kormánykassza nem nyújt megkönnyebbülést, az olyan kezdeményezések, mint a #ArtMatters célja, hogy összehozzák a művészeket, hogy segítsenek egy nyomorék művészeti közösségnek.

Chugge Khan, Manganiyar kollektíva, #ArtMatters, koronavírus, korona, artistse, Sanjoy RoyChugge Khan a Rajasthan Josh Manganiyar kollektívából. (Fotó: Teamwork Fine Arts Society)

Henri Matisse francia művész egyszer már megengedte, hogy a kreativitás bátorságot igényel, míg Charles Bukowski német-amerikai író szerint ez a bátorság a hasból ered. De vajon marad -e bármilyen művészet, ha üres a hasa? A művészek inkább meghalnak, mint könyörögnek, és a COVID-19 járvány mindkettőt biztosította. A munka hiánya és a romló anyagi helyzet szélsőséges lépésekre kényszerítette a művészeket. Manmeet Grewal tévés színészek ( Kuldeepak ) és Preksha Mehta ( Bűnügyi őrjárat ) öngyilkos lett. Ashiesh Roy ( Sasural Simar Ka ) kijelentkezett egy kórházból, mert nem engedhette meg magának a dialízist. Solanki Diwakar ( Álom lány ) mangót árultak a mumbai Bandrában. És Agneepath 2 és Mangal Pandey Rajesh Kareer színész közzétett egy videót a Facebookon, amelyben 300-500 rubelt kért, hogy menjen vissza szülővárosába, Punjabba, hogy munkát találjon.



Miközben egyes európai kormányok mentőcsomagokat jelentettek be a művészek számára, Indiában a tételeket megkerülték a 20 millió milliós gazdaságélénkítő csomagban, amelyet Nirmala Sitharaman pénzügyminiszter sorolt ​​fel a múlt hónapban. A járvány, amely egy ideje tart, arra kényszerítette őket, hogy bámulják a tátongó szakadékot a birtokosok és a nélkülözők között, még a közösségen belül is. Az Esemény- és Szórakozásmenedzsment Szövetség elnöke, Sanjoy Roy megbotránkozott az Indiai Kereskedelmi és Iparkamara Szövetségének találkozóján, amikor megkérdezték tőle, miért van szüksége a művészeknek pénzre, és inkább adományozniuk kell a kormánynak. Roy azt mondta, meg kell magyaráznia nekik, hogy nem minden művész Shah Rukh Khan vagy Sonu Nigam, milliók bágyadnak a homályban, a Bauls, Manganiyars, patachitra festők, kézművesek és bábjátékosok , többek között. A vidéki Indiában a családok a művészetektől és kézművességtől függnek, mint elsődleges megélhetési eszköz, és másodlagos bevételi mód, különösen az agrárközösségekben. Mint az Adivasis Odisha Sadeibareni falujában, akik gyártanak és értékesítenek dokra (harangfém) művészet a két hántolatlan szezon között.



Míg művészek sokasága jelentkezett, hogy segítsen, a Roy által vezetett Teamwork Fine Arts Society új #ArtMatters kezdeményezésén keresztül, több mint 100 iparági vezetővel és művészekkel a fedélzetén, megpróbálja elérni a nehéz helyzetben lévő művészeket. Az államok közötti partnerszervezetein keresztül egy hónapig hét kézműves családnak segített, és Jaisalmer faluban 50 családnak nyújtott étkezési csomagokat, és 6 ezer rúpiát helyezett el egy havi háztartási kiadásként ötnek (köztük egy népzenészt, sattriya táncos és szövő) Assam Jorhat-jában és Majuli-jában, valamint 10 000 rúpia Ananta Bora tablatanárnak, akinek vesekőműtétje várható. A Kyssa Farms segítségével 6,3 tonna zöldséget és gabonát biztosított a Delhi Kathputli Colony bábjátékosainak és bűvészeinek, valamint olyan népművészeknek, mint Jaisalmer Chugge Khan (a Manganiyar kollektív Rajasthan Josh). Koncertfilmet is forgatnak júliusban, ahol olyan népszerű zenészek, mint Kailash Kher és Shekhar Ravjiani interjút készítenek az ország egész területén népművészekkel.



lila és kék virágnevek

A világot megmozgatták a migráns munkások, akik hazafelé sétáltak, de van egy hatalmas részük, akik egyformán névtelenek, egyformán a hangjuk nélkül, hogy megfogalmazzák és lobbiznak a helyzetük ellen - mondta a Dastkar alapítója, Laila Tyabji a legutóbbi #ArtMatters virtuális találkozón, moderálva írta Roy. A többi résztvevő között volt Dadi Pudumjee, Ishara Báb Színház alapítója és elnöke az UNIMA-nak (Union Internationale de la Marionnette, amely idén ünnepli 90. évét, 91 országban van jelen), Kathak táncos, Aditi Mangaldas és Jehan Manekshaw, a Theatre Professionals alapító-rendezője Dhobi Ghat ).

A kézművesek nem férnek bele az MSME kategóriába, amit a kormány, úgy hiszem, támogatni fog. Kiléptek a biztonsági takaróból, nincs fizetésük, előtakarékossági alapjuk vagy biztosításuk. Most nincs piacuk, megrendeléseik nagy részét törölték. Még az elzárás feloldása után sem rohannak az emberek bazárokat nyitni és gyűlöl hogy megvásárolja a „nem nélkülözhetetlen” mesterségeket. Míg el kell adnunk a részvényeiket, amelyek a rendeléseik törlése óta megvannak, talán próbáljunk ki egy „fizetni most, késõbb” rendszert online, gondolnunk kell egy alternatívára-mondta Tyabji, akinek négy évtizedes Dastkarja az ellátást 11 állam 2000 családjának biztosította a lezárás során. Arról beszélt, hogy minden művésznek és kézművesnek adatbázisra van szüksége, és elmondta, hogy a 10–11 millió kézműves kormányzati számmal ellentétben, eredményeink mintegy 200 millió embert becsülnek-beleértve a kézműves családját és a segédmunkásokat.



#ArtMatters, koronavírus, korona, artistse, Sanjoy Roy, Laila Tyabji, Aditi Mangaldas(L-R) Sanjoy Roy, Laila Tyabji, Jehan Manekshaw, Dadi Pudumjee és Aditi Mangaldas. (Fotó: Teamwork Fine Arts Society)

Az előadó -művészetekben: színház, tánc, bábjáték, zene stb., Az Akademi már hatalmas adatbázissal rendelkezik - tette hozzá Pudumjee, a Sangeet Natak Akademi általános tanácsának korábbi tagja, ha nem tudják használni, akkor valami baj van.



A megbeszélés során Pudumjee beszélt a nyugat -bengáli bábjátékosok csoportjairól - az iszapházaikat, amelyeket a közelmúltbeli ciklon mosott ki - az Ishara Trusthoz fordultak. Az Akademi -nek hozzá kell nyúlnia és segítenie kell, ami a megbízatásuk, teszi hozzá, webináriumokat próbálnak tartani, stb., De mi az, hogy az egyéni művész zsebébe kerül? kérdezte. Nincs pénz az Akadémiától, a Kulturális Minisztériumtól. Művészek, akiknek fizetési/termelési támogatásaik vannak, és akik az elmúlt két-három évben felülvizsgálatra érkeztek Delhibe, néhányuknak még mindig nem jutott ez a pénz. Talán, ha ezt kiadják, ezek a csoportok eltarthatnak.

A malwa hagyománya szerint Kaluram Bamaniya, a kabír népdalénekes néhány napja felhívta a SPIC MACAY-t, biztosítva őt arról, hogy a januári műsorok miatt 25 000-30 000 Rs fizetést vár. A vallási helyek megnyílásával előadásai is hamarosan folytatódhatnak.



Mangaldas azonban nem bizakodó. A nézőterek és a színházak lesznek az utolsó helyek, ahol nyitni kell, nem két-három hónap, évekbe telik, milyen tánc marad belül? Kérdezte. Hozzátéve, hogy az egyes művészek, mint Shubha Mudgal, Milind Srivastava, TM Krishna előjöttek, hogy segítsenek, sürgette az akadémiákat, hogy lépjenek közbe. Mi vagyunk azok az emberek, akiket az ország örökségének és kultúrájának nagyköveteként küldenek, hol vagyunk most, amikor szükségünk van rád ? Mit csinál a Sangeet Natak Akademi a fesztiválokra szánt forrásaival? Mit csinál az ICCR (Indian Council for Cultural Relations) azokkal az alapokkal, amelyek célja, hogy csapatokat küldjenek külföldre? - kérdezte Mangaldas, aki együttműködött egy svájci múzeummal, a színház , és jelenleg a Raw Mango -val, hogy pénzt gyűjtsön. Nem koldulunk. Művészeti élményeket kínálunk. A néhány online online művészeti kezdeményezés - hozzánk hasonló kiváltságos művészek által - csak keveseknek tartja józan eszét, a pihenés megtizedelt, nincs étel, nincs előadás a következő évben. Klasszikus táncosok százainak nincs internet -hozzáférése, laptopja és okostelefonja - mondta.



Manekshaw és más színházak próbáltak pénzt gyűjteni, hogy segítsenek a színházi művészeknek - nemcsak a virtuózoknak, hanem a színészeknek, a hangnak, a fényeknek és kellékeknek, a szabóknak, a ruhakészítőknek stb. Ebben a járványban/lezárásban megtanultuk, hogyan ne tartsuk minden tojásunkat egy kosárban.

alacsony növekedésű örökzöld talajtakaró